სიმღერები დასავლეთ სლავების

წინასიტყვაობა

ყველაზე მეტად ეს სიმღერები აღებულია ჩემი წიგნი, წელს პარიზში გამოცემული ბოლოს 1827 წლის, მოუწოდა La Guzla, ან არჩევანი ლექსები Illyrian, შეგროვებული Dalmatia, ბოსნია, ხორვატია და Herzégowine (guzla, ან არჩეული Illyrian ლექსები, შეგროვებული Dalmatia, ბოსნია, ხორვატია და Gercegovine. (საფრანგეთი)).
უცნობი გამომცემლობა განაცხადა თავის წინასიტყვაობაში, რა, შეგროვება კიდევ artless სიმღერები ნახევრად ველური ტომის, ის არ ფიქრობს, მათ საჯარო, მაგრამ შემდეგ, ხედავს ავრცელებს გემოვნების სამუშაოები უცხოური, განსაკუთრებით მათ,, რომელიც ამოღებულ კლასიკური მოდელები თავის ფორმები, მან გაიხსენა მისი შეხვედრა და, რჩევა მეგობრები, თარგმნა რამდენიმე ლექსების ახლა, და ასე შემდეგ. ეს უცნობი კოლექციონერი იყო არც, როგორ Mérimée, მწვავე და ორიგინალური მწერალი, ავტორი თეატრი Clara Gazyul, ქრონიკები დროს Charles IX, ორმაგი შეცდომები და სხვა სამუშაოები, ძალიან აღსანიშნავია, ღრმა და სავალალო კლება მიმდინარე ფრანგული ლიტერატურის. Poэt მიცკევიჩის, კრიტიკოსი დიდი და დახვეწილი და ექსპერტი Slovenian პოეზიის, ეჭვგარეშეა, ნამდვილობა ასე სიმღერები, და ზოგიერთი გერმანელი მეცნიერი წერდა მათ ხანგრძლივი დისერტაცია.
მე მიყვარს ვიცი, რომელზედაც გამოგონების საფუძველზე, ასე უცნაური სიმღერები: C. А. Sobolewski, ჩემი თხოვნით, მივწერე Merimee, რომელთანაც იგი იყო მოკლედ გაეცნო, და სანაცვლოდ მივიღე შემდეგი წერილი:
Paris, 18 იანვარი 1835.
ვიფიქრე, ძვირფასო სერ, Guzly, რომ იქ მხოლოდ შვიდი მკითხველს, მათ შორის თქვენ, მე კორექტორი: დიდი სიამოვნებით ვიცი,, შემიძლია დაალაგეთ მათ კიდევ ორი, რაც საბოლოო ჯამში ღირსეული ნომერი ცხრა და ადასტურებს ანდაზა - არავინ არ არის წინასწარმეტყველი თავის ქვეყანაში. მე უპასუხებს თქვენს კითხვებს გულწრფელად. Guzlu დავწერე ორი მიზეზის გამო, - პირველი, მინდოდა სიცილი "ადგილობრივი ფერი", რომელშიც ჩვენ ბრმად მოხვდა ზაფხულში ქრისტეს დაბადებამდე 1827. ასახსნელად მეორე მოტივი გითხრათ, შემდეგ ამბავი. ამავე 1827 წელს ჩვენ ვართ ერთი ჩემი მეგობარი ჩაფიქრებული მოგზაურობა იტალიაში. ჩვენ წარმოვიდგინე ფანქარი ჩვენი მარშრუტის რუკა. ასე რომ, ჩვენ ჩამოვიდა Venice - რა თქმა უნდა,, რუკა - სადაც ჩვენ ყელში ბრიტანეთის და გერმანელები შეექმნა, და მე წასვლა შემოგვთავაზა Trieste, და იქიდან Ragusa. წინადადება იქნა მიღებული, მაგრამ ჩვენი ჩანთები თითქმის ცარიელი იყო, და ამ "შეუდარებელი მწუხარებას", ამ სიტყვებით რაბლეს, ჩვენ გაჩერდა შუა. მაშინ მე შესთავაზა პირველი აღწერს თქვენი მოგზაურობა, bookseller გაყიდოს და გამოიყენოს ფული რაღაც, უნდა ნახოთ, ჩვენ ძალიან ცდება. მე აიღო კოლექცია ხალხური სიმღერები და თარგმნა მათ; მე გამოვთქვი disbelief, მაგრამ მეორე დღეს მე მოუტანა ჩემი მგზავრობის თანამგზავრი ხუთი ან ექვსი გადარიცხვები. გავატარე შემოდგომაზე სოფელ. საუზმე გვქონდა შუადღისას, ავდექი ათ საათზე; შებოლილი ერთი ან ორი სიგარები და არ იცოდა,, რა უნდა გავაკეთოთ, სანამ ჩამოსვლას ქალბატონები მისაღები, დავწერე ბალადა. მათგანი მოცულობა, მე გაცემული მკაცრი ნდობის, და mystified მათ ორი ან სამი ადამიანი. აქ არის ჩემი წყაროები, სადაც გავიგე ეს ბევრად ნაქები "ადგილობრივი გემოს": პირველ რიგში, პატარა ბუკლეტი საფრანგეთის კონსული Banyaluke. მისი სათაური, დამავიწყდა, მაგრამ მისცეს კონცეფცია ეს არ არის რთული. ავტორი ცდილობს დაამტკიცოს, რომ Bosniaks - უძრავი ღორის, და ამ შედეგების საკმაოდ დამაჯერებელი შემთხვევაში. ძირითადად იგი იყენებს სიტყვა Illyrian, to გამოიჩენენ მათი უნარების (რეალურად, შეიძლება იყოს-, მან არ იცოდა უფრო ჩემი). მე ყურადღებით შეგროვებული ყველა ეს სიტყვა და ამით მათ შენიშვნები. მაშინ წავიკითხე თავი: მომხმარებლის მორალის Morlac იტალიური. from 'მოგზაურობა Dalmatia "Fortis. აღმოვაჩინე ტექსტი და თარგმანი სუფთა Illyrian zaplachki ცოლი ACCA-აღა; მაგრამ ეს სიმღერა არის თარგმნილი ლექსები. მე დიდი სირთულეები მისაღებად სიტყვა-სიტყვით თარგმანი, რა ჰქონდა შედარების გაიმეორა სიტყვები script ტრანსპოზიციასთან აბატი Fortis. ზოგიერთი მოთმინება, მე მივიღე ლიტერატურული თარგმანი, მაგრამ დაახლოებით ზოგან კვლავ შეფერხებულია. მე ვკითხე, ერთი ჩემი მეგობარი, მცოდნე რუსული, წავიკითხე მას სკრიპტი, წარმოთქვამს იტალიური სტილი, და ის თითქმის მთლიანად figured ის. მშვენიერია, რომ Nodier, Unearth Fortis და ბალადა ACCA-აღა და თარგმნა წინამძღვარი ერთად პოეტური თარგმანი, უფრო poetisized იგი მისი პროზა, - მე ყვიროდნენ ყველა გზაჯვარედინებზე, მე მოიპარეს. აქ არის პირველი ლექსი Illyrian ტექსტი: "რა არის თეთრი მთაზე მწვანე" Illyria. Fortis თარგმნა: "რა არის თეთრი შორის მწვანე ტყე" იტალიაში.. Nodier აღმოჩნდა Bosco - მწვანე ჩვეულებრივი; მან გამოტოვა, იმიტომ, რომ, როგორც განმიმარტეს,, მწუხარება ნიშნავს: ტყის. ეს არის მთელი ამბავი. მიეცით ბატონ. პუშკინის ჩემი მოსახდელი. მე ამაყი ვარ და მრცხვენია, ამავე დროს,, რომ იგი დაიჭირეს, და ა.შ.. (საფრანგეთი)

1. ხედვა King.

მეფე დადის დიდი ხნის ნაბიჯები
უკან და მეოთხე პალატა;
ადამიანი ძილის - მხოლოდ მეფე ვერ ძილის:
მეფე Sultan ილექება,
უფროსი შეწყვიტა მისი ემუქრებიან
და სტამბულის სურს გამოაგზავნოს მისი.

ხშირად საქმე window;
არ ისმის ხმაური?
ესმის, ყმუილი ღამით ფრინველის,
იგი გრძნობს, პრობლემები neminuchu,
მალე მისი ძიება ახალი სახურავი
მათი chicks hapless.

არ owl howls in ძირითადი ქალაქი,
არ მთვარე ანათებს საკვანძო ქალაქში,
ღვთის ეკლესიას thundering drums,
ყველა სანთლები განათებული ეკლესია.

მაგრამ არავინ არ ისმის დასარტყამი,
სინათლე ეკლესიის ღმერთი ვერ ხედავს,
მხოლოდ მეფის მოვისმინე და ჩანს;
მისი პალატა ის მიდის
და არსებობს ერთი ღმერთი ეკლესიაში.

მე ვიდექი ვერანდა, კარი იხსნება ...
Horror მას გული ჩაიძირა,
მაგრამ ის აკეთებს დიდი ლოცვა
და მშვიდად ღვთის ეკლესიას გააჩნია.

დაინახა მშვენიერი ხედვა:

პლატფორმა strewn ცხედრები,
მათ შორის გრძელდებოდა სისხლის ნაკადს,
ნაკადია შემოდგომაზე წვიმიანი.
ის არის, სტეპინგზე მეტი ცხედრები,
სისხლის ankles
ეს არის ფარგლებში მიუწვდომელ ...

ზემოთ! ეკლესია თურქები და თათრები
და მოღალატეები, მტრები Bogumił.

კათედრა თავად Sultan bezbozhnыy,
იგი ინახავს on holo-saber,
სისხლის saber სუნთქვას სუფთა ჰაერი
თვალები გახსნა მდე hilt.

მეფე nezapny მოიცვა ცივი:
მაშინვე დაინახა მისი მამა და ძმა.
წინა Sultan ღარიბი მოხუცი უფლება,
Humbly მუხლმოყრით,
ეს აძლევს მას გვირგვინი;
დარჩა, და მუხლმოყრით,
მისი შვილი, Radivoje დაწყევლილია,
Infidel turban დაფარული
(C იმავე თოკზე, რომელიც
ახშობდა სამწუხარო მოხუცი),
Edge სართულები Sultan kissing,
როგორც მონა, ისჯება phalanx.

და სულთან bezbozhnыy, იცინის,
I აიღო გვირგვინი, ფეხქვეშ underfoot,
და შემდეგ აღნიშნა Radivoje:
“თუ თქვენ მეტი ბოსნია ჩემი მმართველი,
იყიდება Gyaur Christian behlerbeem”.

და განდგომილთა წარბის სცემეს Sultan,
სამი სართული სისხლიანი kissing.

და მოსამსახურეთა სულთან დააწკაპებთ
И сказал: “პოსტი ქურთუკი Radivoje!

არ velvet caftan, არ parchevыy,
Sodrat' კაფტანი Radivoâ
კანის დედის ძმა”.
Busurmanov აწარმოებს წინააღმდეგ King,
Pre-Naga stripped ყველა მისი,
Ataganom მისი კანის ამოღებული,
მათ დაიწყეს ბრძოლა თავის ხელში და კბილები,
აღმოჩენილი ხორცი და სადენები,
და stripped რომ ძვალი,
შემოსილი კანის Radivoya.

მოწამეთა ლოცულობდა ხმამაღლა უფალი:
“თქვენ უფლება, ღმერთო, მე ვბრძანებ!
ჩემი ხორცი სრულიად წყალობა,
მხოლოდ შეიწყალე ჩემი სული, იესო!”

ამასთან ასახელებს ეკლესია შეძრწუნდა,
ყველაფერი მოულოდნელად utihnulo, გაქრა, -
ყველაფერი გაქრა - თუ იგი არ მოხდა.

მეფე დატანჯული მუქი
რატომღაც მე მივიღე კარი
და ლოცვა ქუჩაში გამოვიდა.

ეს იყო მშვიდი. მაღალი ცაში
ქალაქი თეთრი მთვარე ანათებს.
მოულოდნელად გაიზარდა იმის გამო, რომ ქალაქში ბომბი,

მივედი ინტერნეტში busurmane.

2. Janko Marnavich

რა არის გზაზე beat Janko Marnavich?
რომ მას არ შეუძლია იჯდეს სახლში?
რატომ არის ეს ორი ღამე ზედიზედ
სახურავი ერთი არ nochuet?
Ali მტრები ძლევამოსილი?
Al ეშინია მას krovomschenya?

არ ეშინია სცემეს Janko Marnavich
არც მათი მტრები, არ krovomŝen'â.
მაგრამ ეს roams, როგორც რიგითი უსახლკარო
მას შემდეგ,, როგორ კირილე გარდაიცვალა.

ეკლესია მაცხოვრის ისინი bratovalis,

და ღმერთი იყო ძმები;
მაგრამ კირილე გარდაიცვალა უბედური
მათი ხელით შერჩეული ძმა.

გილოცავთ იყო ჭამდა,
ბევრი სასმელი თაფლი და burner;
Ohmeleli, frenzied სტუმარი,
ორი mogučie bei pobranilis',

Janko გასროლა მისი pistoles,
მაგრამ თავის მხრივ, ხელს მთვრალი.
In suprotivnika მას არ მიიღოს,
და მოვიდა მისი მეგობარი.
მას შემდეგ, მან wanders yearning,
ალფანუმერული vol, stung zmieyu.

საბოლოოდ, იგი სამშობლოში დაბრუნდა
და წავიდა ეკლესია წმინდა მაცხოვრის.
არსებობს დღეს იგი ლოცულობდა ღვთის,
ტიროდა მწარედ და ტირილით pitifully.
ღამით, მას მის სახლში
და ვახშამი თავის semeyu,
ამის შემდეგ იგი წავიდა მისი მეუღლე და განაცხადა, რომ;
“შეხედეთ, ქალი, თქვენ ხართ window.
ხედავთ მაცხოვრის ამიერიდან?”
მეუღლე, მე ვუყურებ ფანჯრიდან
და მან თქვა: “ეზოში შუაღამისას,
Beyond მდინარე სქელი ნისლის,
ბურუსით ვერ ვხედავ ვერაფერს”.
Janko აღმოჩნდა Marnavich
და იწყო მშვიდად წაიკითხა ლოცვა.

ლოცვით, მან წარმოთქმული ეს კიდევ ერთხელ:
"შეხედეთ, რას ხედავთ ყუთში?»
და ქალი, pohlyadev, პასუხი:
“მე ვხედავ, მოგებული, პატარა Ogonechek
ძლივს glimmer სიბნელეში მიღმა მდინარე”.
მან გაიცინა Janko Marnavich
და ისევ ის ლოცვა დაიწყო ჩუმად.

Pomolyasy, მან კიდევ ერთხელ აღნიშნა, რომ ცოლი:
“ღია-ka, ქალი, ფანჯარა:
შეხედეთ, რა შეიძლება ჩანს?”
და ქალი, pohlyadev, პასუხი:
“მე ვხედავ radiance მდინარე,
დასასრულს უახლოვდება, რომ ჩვენი სახლი”.
Bay ამოიოხრა და დაეცა out of საწოლი.
მაშინ ეს მოხდა და სიკვდილი.

შეფასება:
( შეფასებები ჯერ არ არის )
გაუზიარე მეგობრებს:
ალექსანდრე პუშკინი
დატოვე კომენტარი