前言
大多数歌曲都来自我的书取, 发表在巴黎结束 1827 年, 叫做La Guzla, 诗伊利里亚的或选择, 收集在达尔马提亚, 波斯尼亚, 克罗地亚和Herzégowine (guzla, 或当选伊利里亚诗, 收集在达尔马提亚, 波斯尼亚, 克罗地亚和Gercegovine. (法国。)).
未知出版商在他的序言说：, 什么, 收集半野蛮部落的一次烂漫歌曲, 他没想到他们公开, 但随后, 眼看利差的外国作品的味道, 特别是对那些, 这是从它的形式经典机型去除, 他回顾会议并, 在朋友的劝告, 我现在翻译的一些诗, 等等. 这未知的收藏家没有别的, 如何梅里美, 急性和原作者, 笔者剧院克拉拉Gazyul, 的查尔斯IX的时间历代, 双重错误等作品, 目前法国文学有极其显着深刻而可怜下降. Poэt密茨凯维奇, 评论家敏锐细腻和专家在斯洛文尼亚诗, 没有的真实性，从而歌曲的疑问, 和一些德国科学家把它们写一个长篇论文.
我很想知道, 在其上的本发明是基于这样奇怪的歌曲: ç. 但. 索博列夫斯基, 在我的要求，我写信给梅里美, 与他简要地熟悉, 作为回报，我接到一封信:
巴黎, 18 一月 1835.
我想, 亲爱的主席先生, Guzly有只有7读者, 包括你, 我校正: 很高兴知道, 我可以把它们归类两个, 这最终是一个体面的排名第九，并确认格言 - 没有人是在自己的国家先知. 我会坦率地回答你的问题. Guzlu我写的，原因有二, - 首先, 我想在“地方色彩”笑, 在我们一味在夏天打从耶稣的诞生 1827. 为了解释第二个动机告诉你下面的故事. 在同 1827 今年我们与我的一个朋友已经设想到意大利旅行. 我们对我们的路线图勾画出一支铅笔. 所以我们来到了威尼斯 - 当然, 地图 - 我们厌倦了英国和遇到的德国人, 我提出要到的里雅斯特, 并从那里拉古萨. 该建议被接受, 但我们的钱包几乎是空的, 而这个“无比悲哀”, 拉伯雷的话, 我们中途停止. 然后，我建议首先描述你的旅程, 书商的销售和使用金钱上的东西, 检查, 我们误会了. 我接手的民歌收集和翻译他们; 我怀疑表达, 但第二天，我把我的旅行伴侣五六转移. 我花秋村子里. 我们不得不在中午的早餐, 我在十点钟起床; 抽一两支雪茄，不知道, 女士们在客厅到来之前做什么, 我写了一首歌谣. 人被卷, 我发出严格保密, 和迷惑他们两三人. 这里有我的消息来源, 在那里我学到这个大肆吹嘘的“乡土气息”: 首先, 在Banyaluke法国领事的小册子. 它的标题，我忘了, 但给它的概念并不难. 笔者试图证明, 这名波斯尼亚人 - 猪实, 这导致相当说服力的案例. 许多时候，用的字眼是伊利里亚, 炫耀自己的技巧 (其实, 可以为─, 他知道没有更多的我). 我精心收集所有这些话，并把它们放在笔记. 然后，我读一章: 关于道德莫尔拉克意大利. 从“游记达尔马提亚“富通. 在那里，我发现纯伊利里亚zaplachki妻子ACCA阿加的文本和翻译; 但是这首歌被翻译诗. 我有很大的困难得到一个字的翻译一个字, 什么事都得反复比较脚本的话与阿贝富通的换位. 有了一定的耐心，我得到了一个直译, 但对一些地方仍受阻. 我问我的一个朋友, 知识渊博的俄罗斯, 我看了他的剧本, 宣判它的意大利风格, 它几乎完全想通了. 精彩的, 该诺迪埃, 挖掘富通和民谣ACCA阿加与诗意翻译翻译方丈, 在他的散文更poetisized它, -在所有路口大喊, 我偷的. 这里是伊利里亚文第一段: “什么是白色的山绿”伊利里亚. 富通已经翻译: “什么是绿色的森林中白”之意。. 诺迪埃转身博斯科 - 绿色平原; 他错过了, 因为, 作为向我解释, 悲伤表示: 森林. 这就是整个故事. 给先生. 普希金我的道歉. 我在自豪的同时，又羞愧, 他被抓住了，等. (法国。)
1. 国王的愿景.
王走路大步
来回室;
人睡觉 - 只有国王无法入睡:
国王苏丹沉淀,
头割下他的威胁
和伊斯坦布尔想送她.
通常，它涉及到窗口;
没有听到任何噪音?
听见, 嚎叫的夜晚鸟,
她觉得麻烦neminuchu,
不久，她寻找一个新的屋顶
对于自己倒霉小鸡.
不猫头鹰嚎叫在中心城市,
不是月亮照亮的关键城市,
上帝教会的雷鸣般的鼓,
所有的蜡烛照亮了教堂.
但是，没有人不闻鼓,
在神的教会不亮不看,
只有国王已经听到和看到的;
从他的房间，他去
还有就是在教会一个神.
我站在门廊, 打开门...
恐怖的是心脏沉没,
但他做了很大的祈祷
静静地在神的教会来.
这时，他看到一个美好的愿景:
在该平台上散落的尸体,
他们之间的血液喷薄流,
随着秋季多雨的流.
他是, 跨过尸体,
血的脚踝
它是接触不到的...
以上! 在特克斯和鞑靼人的教堂
和叛徒, 敌人博古米尔.
讲坛自己苏丹bezbozhnыy,
他把它放在全息剑,
新鲜空气血剑一口气
睁眼到剑柄.
王nezapny拥抱冷:
随即他看到他的父亲和哥哥.
上一页苏丹可怜的老人权,
虚心跪了下来,
它给了他冠;
左, 和跪地,
他的儿子, Radivoje诅咒,
异教徒头巾覆盖
(下用同样的绳子, 哪一个
他扼杀了不幸的老人),
边缘层苏丹接吻,
作为奴隶, 处罚方阵.
和苏丹bezbozhnыy, 笑,
我接过王冠, 踩在脚下,
然后说Radivoje:
“如果你是在波斯尼亚尺子,
对于Gyaur基督教behlerbeem”.
而变节的眉头击败苏丹,
三层楼血腥接吻.
和苏丹的仆人点击
他说，: “发布外套Radivoje!
不天鹅绒裋, 不parchevыy,
一个sodrat'的长衫Radivoâ
与母亲的弟弟皮肤”.
Busurmanov反对国王运行,
预娜迦剥夺了他所有的,
Ataganom他的皮肤撕裂,
他们开始用他的手和牙齿打,
揭秘肉和电线,
并剥离，骨,
而与皮肤Radivoya衣.
烈士大声祈祷上帝:
“你说得对, 神, 我我命令!
我完全肉体的摆布,
在我的灵魂只有怜悯, 耶稣!”
特此命名颤抖教堂,
一切都突然utihnulo, 褪色, -
一切都消失了 - 如果他没有发生.
而在黑暗中摸索之王
不知怎的，我到了门口
并与街道上的的祷告.
它很安静. 随着高空
市白色月光正照.
突然飙升，由于城市炸弹,
我就在网上busurmane.
2. 扬科·马尔纳维奇（Janko Marnavic）
什么是在路上拍扬科Marnavich?
他不能坐在家里?
为什么连续这两个晚上
在一个不nochuet屋顶?
阿里尽皆他的强大?
人怕他krovomschenya?
不怕击败扬科Marnavich
他们的敌人的无, 不krovomŝen'â.
但是，漫游, 像军人无家可归
自那时候起, 如何西里尔死亡.
救主他们bratovalis教会,
神是为兄弟;
但是，西里尔死不高兴
通过他们的手选择的兄弟.
风流被灯红酒绿,
许多饮用蜂蜜和燃烧器;
Ohmeleli, 疯狂的客人,
两个mogučie贝pobranilis',
扬科解雇了他的pistoles,
但是，他的手在颤抖醉.
在suprotivnika她，他没有得到,
他来到他的朋友.
自那时起，他向往漫步,
字母数字卷, 刺痛zmieyu.
最后，他回到他的故乡
和他去圣救世主教堂.
有一天，他向上帝祷告,
痛哭流涕地哭闹得可怜.
到了晚上，他来到他家
和他一起共进晚餐。semeyu,
然后，他去了他的妻子，并表示;
“看, 女士, 你是窗口.
你看救世主教堂今后?”
妻子开始, 我看着窗外
她说：: “在午夜庭院,
河西浓雾,
雾什么都看不到”.
扬科转身Marnavich
而他静静地念了一段祷词.
虔诚地, 他再次说出它:
“看, 你是什么在框中看到?»
和那个女人, pohlyadev, 答案:
“我懂了, 韩元, 小ogonechek
勉强了河西的黑暗一线希望”.
他笑了扬科Marnavich
他再次开始默默祈祷.
Pomolyasy, 他又表示，妻子:
“开か, 女性, 窗口你:
看, 还有什么可以看出?”
和那个女人, pohlyadev, 答案:
“我看到河上的光芒,
它接近我们的房子”.
湾叹了口气，从床上摔下来.
然后，它发生了，死亡.
