Nie znając modlitw, żadnych postów, wszelkie ofiary, nie mają i nie ma święta. Jednak w 10. dniu po nowiu sierpnia zbierają się niedaleko grobu Sheikh Adi. ta kolekcja, który przybywa do wielu Yezidis z odległych obszarach, To trwa cały dzień i całą następną noc. Przez pięć lub sześć dni przed i po spotkaniu z małych przyczep zagrożone w równinach Mosul i Kurdystanu zaatakowali tych pielgrzymów, podróże zawsze kilka osób wspólnie, i rzadkie roku mija bez, tak, że ta pielgrzymka nie dał powodu do jakiegokolwiek nieszczęśliwego wypadku. Mówią, że wiele kobiet ezidok, z wyjątkiem, Jednakże, niezamężne dziewczęta, pochodzą z okolicznych wsi do spotkania i że ta noc, Po obfitym posiłku i picia ataku, zgasić wszystkie światła i nie trzeba już mówić o świcie, - chwila, kiedy wszystkie kursy. Można sobie wyobrazić,, co dzieje się w tej ciszy i pod osłoną ciemności.
Jazydzi nie mają żadnego zakazu jedzenia, z wyjątkiem sałaty i dyni. Oni nigdy nie piec w domu chleba pszennego, ale tylko jęczmień; Nie wiem, co jest przyczyną.
Używają tych samych wyrażeń w ślubowaniach, który w trakcie Turków, Chrześcijanie i Żydzi, ale najsilniejszy przysięga pomiędzy sobą transparent przysięga Yezidis, t. jest. ich wiara.
Ci sekciarze mają wielki szacunek dla chrześcijańskich klasztorów., w sąsiedztwie. Kiedy odwiedzić klasztor, On jeszcze nie wszedł przez płot, zdjąć buty i, chodzenie boso, kiss drzwi i ścian; Uważają, że curry St., który jest nazwany po klasztorze. Jeśli to się dzieje podczas choroby śnić jakiś klasztor, natychmiast na odzyskanie idą tam z prezentów - kadzidło, wosk, miód lub coś innego. Pozostają one tam przez około kwadrans przed opuszczeniem i znowu pocałować ściana. Są to bez wahania lub ucałować dłoń patriarchy do biskupa - opat klasztoru. Jak dla tureckiego meczetu, oni uniknąć wprowadzając do nich.
Jezydzi uznają szejka tego plemienia za głowę swojej doktryny, powierzono pilnuje grobu z czynnikiem redukującym ich sekty - Sheikh Adi. Ten grób znajduje się w Prince Amadiyskogo. Lider tego plemienia zawsze musi być wybrana spośród potomków jazydów Sheikh; Stwierdził on w swojej rangi księcia Amadiyskim, po przedstawieniu Yazidi, poparte dar w kilku woreczkach. poszanowanie, że te sekty mają dla ich duchowego lidera, tak wielka, że czczą oni wielką radość, aby jeden z jego starych koszul obecnie na całunie: wierzą, zapewnia im najlepsze miejsce na świecie. Niektórzy płacą nawet do czterdziestu piastrów takiej relikwii, a jeśli nie mogą uzyskać całą koszulę, zawartość części jego. Czasami sam szejk wysyła prezent jeden z jego koszule. Yezidis potajemnie przemycanych Najwyższy przywódca udostępnia żadnych łupów, aby wyrównać ją do kosztów, spowodowane gościnność, miała ona członków sekty.
Głowa jazydów zawsze ma przy sobie inną minę, które nazywają nierówności i bez których Rada, jest on nic nie robi. Stłuczki jest uważany za lidera wyroczni, ponieważ wykorzystuje bezpośrednio otrzymujących objawień od diabła. dlatego, jeśli jazydów zakresach, Trwa żadnej ważnej sprawy, jest wysyłane do stłuczki i prosi go o radę, który, Jednakże, niemożliwe do uzyskania bez niektórych łapówki. Zanim odpowiemy na to pytanie, Kocek, aby nadać większą wagę do swojego konta, spada, rozciągnięty na całej długości, i, osłonięte, zasypianiem lub udaje, że śpi, następnie mówi, który został objawiony mu się we śnie w stosunku do wszelkich decyzji; czasami do wiadomości odpowiedzi trwa opóźnienie w dwóch lub trzech dni. Poniższy przykład ilustruje, jak wielkie zaufanie w swoich objawieniach. Czterdzieści lat temu, a także kobiety jazydów, jak również Arab, nosił, aby zaoszczędzić mydło, niebieskie koszule, indygo farbowania. Pewnego ranka, zupełnie niespodziewanie, guzki przyszedł do głowy i powiedział mu sekty, że w nocy miał objawienie: niebieski to kolor zła wróżba i nie miłe dla diabła.
To wystarczyło, aby natychmiast wysłać do wszystkich rodzin kolejności ręcznie, aby wydalić wszędzie niebieski, rozstać się z dowolnego koloru ubrania i zastąpić ją biały. Rozkaz ten został wykonany z taką precyzją, co, jeśli teraz jazydów, Oferujemy Turka lub chrześcijaninem, Otrzymała niebieskim kocem, wolałby spać w ubraniu, niż użycie takiego koc, czy to nawet w najzimniejszej porze roku.
Jazydom nie wolno przycinać wąsów, muszą zapewnić ich naturalny wzrost: tak to tylko niektóre spośród nich, który ledwo widoczne usta.
Ta sekta również ma swoich satrapów., znany w okolicy Aleppo, pod nazwą fakiran; ich popularnie zwany Karabash, bo noszą na głowach czarny kapelusz ze strun w tym samym kolorze. Płaszcze swoje, lub ABA, zbyt czarny, ale pod sukienkę - biały. Satrapów bardzo małe; wszędzie tam, gdzie pojawiają się, całują ręce i przywitać ich jako posłańców łaski i zwiastunów powodzenia. Gdy są one nazywane chorym, włożyli ręce na szyję i ramiona i uzyskać dobry zysk ze swej pracy. Jeśli są oni zapraszani do, aby upewnić się, że martwy mężczyzna rozkosz w zaświatach, Ubierają się w przedniej części ciała postawić go na nogi i delikatnie dotknęła jego szyi i ramion; potem uderzył dłonią prawej ręki, jednocześnie zwracając się do niego następujące słowa kurdyjski: rozkaz, t. jest. idą do nieba. Zapłacili drogo dla tej ceremonii, i skromne opłaty, nie są zadowoleni.
Wierzą jazydzi, że dusze zmarłych iść do miejsca spoczynku, gdzie cieszą błogość się większym lub mniejszym stopniu,, w zależności od wartości każdego, i że czasami, Jak we śnie, rodziny i przyjaciół, daj znać o swoich pragnieniach. To przekonanie, że podzielę się z Turkami. Są też przekonani,, że Dzień Sądu wejdą do nieba z bronią.
Jazydzi są podzieleni na kilka narodowości, lub tribal, niezależne od siebie. Świecki moc najwyższego przywódcę sekty obejmuje tylko jeden z jego plemienia; niemniej jednak, gdy kilka pokoleń walczą między sobą, to jest jego obowiązek założyć pośrednictwo w ich pojednaniu; i rzadko spożywane wysiłek nie zostały uwieńczone sukcesem. Niektóre z plemion żyjących w sferze księcia Dzhulemerkskogo, inne na ziemi księcia Dzhezirehskogo, niektóre w górach, podporządkowuje Diyarbakir, inni są w obszarze Prince Amadiyskogo. Te ostatnie obejmują większość arystokracji wszystkich szczepów, znany jako Sheikhan; Szejk z plemienia, które nazywają świat, t. jest. suwerenny, Jest to najwyższy duchowy przywódca Yezidis i strażnikiem grobu Sheikh Adi. Wodzowie wiosek, zajęte przez tego plemienia, pochodzą z tej samej rodziny i może kwestionować nawzajem wyższość w przypadku jakiegokolwiek sporu. Ale najmocniejszym i najbardziej groźny wszystkich narodów - jest, który mieszka na górze Sindżar między Mosul i rzeki Habur; Jest on podzielony pomiędzy dwóch szejków, z których jeden jest rządzone przez wschodniej części, a drugi południowa. Góra Sindžar, obfite owoce wszelkiego rodzaju, mało dostępne, a plemię, zamieszkujących je, można umieścić więcej niż sześć tysięcy łuczników, nie licząc kawalerię, uzbrojona we włócznie. Rok nie przechodzi bez, do każdej dużej karawany nie został okradziony tego plemienia. Yezidis ta góra nie wytrzymał kilka wojen przeciwko pashas Bagdadzie i Mosulu o; w takich przypadkach, po wielu rozlewu krwi po obu stronach, ostatecznie wszystko jest rozliczane za gotówkę. Te Yezidis wszędzie bezpośredni horror okrucieństwa; gdy są one zaangażowane w rozboju, są one nie ograniczają się do napadu wchodzących w ich ręce, Zabijają wszystkie sondaże; jeśli wśród nich są szeryfowie, potomkowie Mahometa, lub muzułmańscy uczeni w Piśmie, zabijają je szczególnie okrutny sposób i ze szczególną przyjemnością, myślący, to jest wielka zasługa.
Sułtan toleruje jazydów w swoim królestwie, ponieważ, Według uczonych muzułmańskich, powinien rozpoznać wszystkich wiernych, którzy wyznają podstawowe zasady: Nie ma boga, lecz Boga i Mahometa - jego prorokiem, nawet jeśli nie są zgodne z żadnym z pozostałych przepisów prawa islamskiego.
Z drugiej strony, Kurdyjskie książęta cierpią Yezidis dla jego osobistej korzyści: oni nawet starają się przyciągnąć do swoich posiadłości może bardziej plemiona tego narodu, ponieważ Yazidis różnią sprawdzony męstwo, są dobrymi wojownikami, jak chodzenie, i koń, i bardzo nadaje się do każdego pogrubioną przedsiębiorstwa i rabunku w nocy na wsi; Dlatego te linijki wykorzystać je do wielkiej przewagi zarówno uspokoić zbuntowane plemiona mahometanin w swoim królestwie, i radzić sobie z innymi książętami, walczących z nimi. Ponadto, mahometanie są mocno przekonani, że każdy, który zmarł na rękach sekciarzy, umierania męczennika: więc książę Amadiysky zachowuje dla siebie kata z Yezidis w wykonywaniu kary śmierci nad Turkami. W Yezidis mają taką samą opinię na temat Turków, i pod tym względem jest wzajemność między nimi: jeśli Turk zabija Yezidis, popełnia czyn, bardzo miłe Bogu, a jeśli Turk zabija jazydów, On sprawia, że sprawy, bardzo godne w oczach wielkiego Sheikh, t. jest. diabeł. Po spędzeniu kilku lat w służbie księcia, amadiysky kat opuszcza swoje stanowisko, dać swojego następcę jako możliwość zarobienia przychylność diabła; i gdziekolwiek kat, złożona z tej odpowiedzialności, nie było, Yezidis zawsze witają go z szacunkiem i ucałować ręce, uświęcony krwią Turków. Przeciwnie, Persowie i wszyscy mahometanie, należące do sekty Ali, Yezidis nie tolerują w swoich posiadłościach; ponadto, są one zakazane do opuszczenia tych kultystów żyje.
Podczas wojny z jazydami Turcy mogą zniewalać swoje żony i dzieci i albo pozostawić je na własny użytek, lub je sprzedać; Yezidis, nie posiadające taką samą rozdzielczość przed Turkami, zabić wszystkich. Jeśli chcesz stać się Turk jazydów, go na tyle, zamiast każdym wyznaniu wiary, Przekleństwo diabła, a następnie spokojnie uczyć się modlitwy w tureckiej tradycji: Przez ponad eaidami wykonać obrzezanie ósmego dnia po urodzeniu.
Wszyscy jazydzi mówią po kurdyjsku; wśród nich wiele wiedzieć turecki lub arabski, ponieważ często zdarza się, aby komunikować się z ludźmi, mówią te języki, a także dlatego,, Kowalski uważa, że bardziej opłacalne i niezawodne prowadzenie działalności bez pomocy tłumaczy.
