Ne sachant pas de prières, les messages, tous les sacrifices, ils n'ont pas et pas de vacances. Cependant, le 10 e jour après la nouvelle lune Août ils se rassemblent près de la tombe de Cheikh Adi. cette collection, qui se ruent à de nombreux yézidis des régions éloignées, Elle dure toute la journée et toute la nuit suivante. Pendant cinq ou six jours avant et après la réunion des petites caravanes à risque dans les plaines de Mossoul et du Kurdistan ont attaqué ces pèlerins, empruntaient toujours quelques personnes ensemble, et l'année rare passe sans, de sorte que ce pèlerinage n'a pas donné la cause de tout incident malheureux. Ils disent, que de nombreuses femmes ezidok, sauf, toutefois, les filles célibataires, viennent des villages environnants à la réunion et que cette nuit, après un repas lourd et beuverie, éteindre toutes les lumières et ne plus parler de l'aube, - le moment, quand toutes les chances. Vous pouvez imaginer, ce qui se passe dans ce silence et sous le couvert de l'obscurité.
Les Yezidis n'interdisent aucun type de nourriture, sauf la laitue et les citrouilles. Ils cuire jamais à la maison de pain de blé, mais seulement l'orge; je ne sais pas, ce que la cause.
Ils utilisent les mêmes expressions dans les vœux, qui au cours des Turcs, Chrétiens et les juifs, mais le serment le plus fort entre eux une bannière serment Yézidis, T. est. leur foi.
Ces sectaires ont un grand respect pour les monastères chrétiens., dans le quartier. Quand ils visitent le monastère, Il n'a pas encore entré dans la clôture, enlever leurs chaussures et, marcher pieds nus, embrasser la porte et les murs; ils pensent que faveur curry St., qui porte le nom du monastère. Si cela se produit pendant la maladie de rêver quelque monastère, immédiatement sur la récupération, ils y vont avec des cadeaux - oliban, cire, miel ou autre chose. Ils restent là pendant environ un quart d'heure avant de partir et de nouveau embrasser la paroi. Ils sont sans aucune hésitation ou baiser la main du patriarche à l'évêque - abbé du monastère. Quant à la mosquée turque, ils évitent d'entrer dans les.
Les Yezidis reconnaissent le cheikh de cette tribu comme le chef de leur doctrine, chargé de garder la tombe de l'agent réducteur de leur secte - Cheikh Adi. Ce tombeau est situé à Prince Amadiyskogo. Le chef de cette tribu doit toujours être choisi parmi les descendants du Yézidis sheikh; Il a déclaré dans son rang de prince Amadiyskim, sur présentation des Yézidis, soutenu par un cadeau dans quelques poches. respect, que ces sectes ont pour leur chef spirituel, si grand, qu'ils adorent une grande joie d'obtenir l'un de ses vieilles chemises actuellement sur le linceul: ils croient, il leur fournit le meilleur endroit dans le monde. Certains paient jusqu'à quarante piastres pour une telle relique, et si elles ne peuvent pas obtenir une chemise entière, la partie de son contenu. Parfois, sheikh lui-même envoie un cadeau un de ses chemises. Yézidis secrètement traite le chef suprême partage l'une des dépouilles, pour compenser pour les coûts, causé l'hospitalité, il a eu des membres de leur secte.
Le chef des Yezidis garde toujours un visage différent avec lui, qu'ils appellent les bosses et sans que le Conseil, il ne fait rien. Bosses est considéré comme le chef de l'oracle, car il profite des révélations qui reçoivent directement du diable. donc, si les plages yézides, Faut-il une question importante, il est envoyé aux bosses et demande ses conseils, lequel à, toutefois, impossible d'obtenir sans quelques pots de vin. Avant de répondre à la question, Kocek, pour donner plus de poids à son compte, tombe vers le bas, étiré à pleine longueur, et, à l'abri, endormir ou faisant semblant de dormir, dit alors, qui lui a été révélé dans un rêve sur toute décision; parfois pour le message de réponse prend un retard dans deux ou trois nuits. Le montre l'exemple ci-dessous, comment une grande confiance dans ses révélations. Il y a quarante ans, les femmes et yézidis, ainsi que l'arabe, portait, pour sauver du savon, chemises bleues, teinture indigo. un matin, tout à fait inattendue, bosses est venu à la tête de la secte et lui dit, cette dernière nuit, il a eu une révélation: le bleu est la couleur de mauvais augure et ne pas plaire au diable.
C'était assez, d'envoyer immédiatement pour toutes les familles de l'ordre à la main pour chasser partout bleu, de se séparer de toute la couleur des vêtements et le remplacer par blanc. Cette commande a été exécutée avec une telle précision, Quel, si maintenant Yézidis, offrir un Turc ou un chrétien, Elle a reçu une couverture bleue, il préférerait dormir dans leurs vêtements, que d'utiliser une telle couverture, être même dans la période la plus froide de l'année.
Il est interdit aux yézidis de couper leurs moustaches, ils doivent fournir leur croissance naturelle: si quelques-uns d'entre eux, qui bouche à peine visible.
Cette secte a aussi ses propres satrapes., connu dans la région d'Alep, sous le nom fakiran; leur populairement appelé Karabash, parce qu'ils portent sur la tête un chapeau noir avec des cordes de la même couleur. capes leur, ou aba, trop noir, mais sous la robe - blanc. Satrapes très peu; partout où ils apparaissent, ils embrassent les mains et les saluer en tant que messagers de la grâce et de signes avant-coureurs bonne chance. Quand ils sont appelés aux malades, ils ont mis la main sur le cou et les épaules et obtenir une bonne récompense pour leurs travaux. S'ils sont invités à, pour faire en sorte que l'homme mort la béatitude dans l'au-delà, Ils se déguisent en face du corps l'a mis sur ses pieds et toucher doucement le cou et les épaules; puis ils ont frappé sa paume de sa main droite, en même temps lui adressant les mots en kurde: ordre, T. est. aller au ciel. Ils ont payé cher pour cette cérémonie, et une somme modique, ils ne sont pas satisfaits.
Yezidis croient, que les âmes des morts vont au lieu de repos, où ils jouissent d'un bonheur plus ou moins,, en fonction des particularités de chaque, et que parfois ils, Comme dans les rêves, la famille et les amis, faire connaître leurs désirs. Cette croyance qu'ils partagent avec les Turcs. Ils sont également convaincus, que le jour du jugement ils entrent dans le ciel avec les bras.
Les Yezidis sont divisés en plusieurs nationalités, ou tribal, indépendants les uns des autres. Le pouvoir séculier du chef suprême de leur secte ne couvre qu'une seule de sa tribu; cependant, lorsque plusieurs tribus se battent entre eux, il est de son devoir d'assumer la médiation dans leur réconciliation; et rarement l'effort Mangé ils ne sont pas couronnées de succès. Certaines tribus vivant dans le royaume du prince Dzhulemerkskogo, autre sur la terre prince Dzhezirehskogo, quelques-uns dans les montagnes, subordonnés Diyarbakır, d'autres sont dans la région de Prince Amadiyskogo. Ces derniers comprennent la plupart de l'aristocratie de toutes les tribus, connu sous le nom Sheikhan; Cheikh de la tribu, qu'ils appellent le monde, T. est. prince, Il est le chef spirituel suprême des Yézidis et le gardien de la tombe de Cheikh Adi. Les chefs des villages, occupé par cette tribu, viennent tous de la même famille et pourrait remettre en question la suprématie de l'autre en cas de désaccord. Mais le plus puissant et le plus redoutable de toutes les nations - est, qui vit sur le mont Sinjar entre Mossoul et la rivière Habour; Elle est divisée entre les deux cheiks, dont un est régi par la partie orientale de, et l'autre sud. Gora Sindžar, fruits abondants de toutes sortes, peu disponible, et la tribu, il habite, peut mettre plus de six mille archers, sans compter la cavalerie, armés de lances. Année ne passe pas sans, à une grande caravane n'a pas été volé cette tribu. Yézidis cette montagne a résisté à plusieurs guerres contre les pachas de Bagdad et à Mossoul; dans de tels cas, après beaucoup d'effusion de sang des deux côtés, tout est finalement réglé pour de l'argent. Ces Yézidis partout directe horreur sa cruauté; quand ils sont engagés dans vol à main armée, ils ne se limitent pas à un vol tomber dans leurs mains, Ils tuent tous les sondages; si parmi eux sont les shérifs, descendants de Mahomet, ou scribes musulmans, ils les tuent en particulier de manière cruelle et avec un plaisir particulier, pensée, il est un grand mérite.
Le sultan tolère les Yezidis dans son domaine, parce que, Selon les érudits mahométans, doit reconnaître tous les fidèles, qui professent les principes de base: Il n'y a pas de dieu que Dieu et Mohammed - son prophète, même s'il n'a pas respecté l'une des dispositions de la loi islamique.
En revanche, princes kurdes souffrent Yézidis pour son avantage personnel: ils essaient même d'attirer à leurs possessions peut-être plus tribus de cette nation, parce que les Yézidis diffèrent bravoure éprouvée, ils sont de bons guerriers, comme la marche, et le cheval, et très approprié pour chaque entreprise hardie et vol dans la nuit dans les villages; Voilà pourquoi ces dirigeants les utilisent pour grand avantage à la fois pour pacifier les tribus musulmanes rebelles dans leur royaume, et de traiter avec d'autres princes, belligérantes avec eux. En outre, les mahométans sont fermement convaincus, que chaque, qui est mort aux mains des sectateurs, mourir martyr: si le prince Amadiysky garde pour lui le bourreau des Yézidis dans l'application de la peine de mort sur les Turcs. Les Yézidis ont la même opinion sur les Turcs, et à cet égard il y a réciprocité entre les: si le Turc tue Yézidis, il commet un acte, très agréable à Dieu, et si le Turc tue Yézidis, il fait le cas, très digne aux yeux du grand Cheikh, T. est. diable. Après avoir passé plusieurs années au service du Prince, bourreau amadiysky quitte son poste, de donner à son successeur la possibilité de gagner la faveur du diable; et où l'exécuteur, plié cette responsabilité, ni était, Yézidis toujours le saluer avec respect et embrasser ses mains, sanctifiés par le sang des Turcs. Au contraire, Perses et tous les mahométans, appartenant à la secte d'Ali, Yézidis ne tolérons pas dans leurs possessions; de plus, il leur est interdit de quitter ces cultistes vivants.
Pendant la guerre avec les Yezidis, les Turcs sont autorisés à asservir leurs femmes et leurs enfants et à les laisser pour leur propre usage, ou les vendre; Yézidis, ne pas avoir la même résolution contre les Turcs, tuer tous les. Si vous souhaitez devenir un Turc Yézidis, assez lui, au lieu de chaque profession de foi, malédiction du diable, puis apprendre tranquillement les prières dans la tradition turque: Pour plus eaidami pratiquent la circoncision le huitième jour après la naissance.
Tous les Yézidis parlent le kurde; parmi eux beaucoup le savent turc ou en arabe, car il arrive souvent à communiquer avec les gens, parler ces langues, et aussi parce que, ils trouvent plus rentable et fiable pour mener leurs activités sans l'aide d'interprètes.
