Viaje a Erzurum durante la campaña 1829 año

Sin conocer oraciones, ningún puesto, ningún sacrificio, que no tienen y no hay días de fiesta. Sin embargo, a los 10 días después de la luna nueva de agosto se reúnen cerca de la tumba de Sheikh Adi. esta colección, que acuden a muchos yezidis de áreas remotas, Dura todo el día y toda la noche siguiente. Durante cinco o seis días antes y después de la reunión de las pequeñas caravanas en riesgo en las llanuras de Mosul y el Kurdistán atacaron estos peregrinos, viajando siempre unas pocas personas juntas, y el año raro pasa sin, por lo que esta peregrinación no ha sido causa de cualquier incidente desafortunado. Ellos dicen, que muchas mujeres ezidok, excepto, sin embargo, las solteras, venido de los pueblos de los alrededores a la reunión y que esta noche, después de una comida pesada y emborrache, apagar todas las luces y ya no tienen que hablar de la aurora, - el momento, cuando todas las probabilidades. Se puede imaginar, lo que está pasando en el que el silencio y el amparo de la oscuridad.
Los yezidíes no tienen prohibición de ningún tipo de comida., excepto la lechuga y calabazas. Nunca se hornean en casa de pan de trigo, pero sólo la cebada; No sé, cuál es la causa.
Usan las mismas expresiones en los votos., que en el curso de los turcos, Los cristianos y los Judios, pero el juramento más fuerte entre ellos un banner juramento yezidis, t. es. su fe.
Estos sectarios tienen un gran respeto por los monasterios cristianos., en el barrio. Cuando se visita el monasterio, Todavía no ha entrado en la valla, quitarse los zapatos y, caminar descalzo, besar a la puerta y las paredes; piensan que el favor St., que lleva el nombre del monasterio. Si sucede durante la enfermedad de soñar algún monasterio, inmediatamente después de la recuperación que van allí con regalos - incienso, cera, miel o alguna otra cosa. Permanecen allí durante aproximadamente un cuarto de hora antes de salir y de nuevo besar a la pared. Ellos son sin ninguna duda o besar la mano del patriarca al obispo - abad del monasterio. En cuanto a la mezquita turca, evitan entrar en ellas.
Los yezidíes reconocen al jeque de esa tribu como el líder de su doctrina, encargada de custodiar la tumba del agente reductor de su secta - Sheikh Adi. Esta tumba se encuentra en Prince Amadiyskogo. El líder de esta tribu siempre debe ser elegido entre los descendientes de la yezidi Sheikh; Él afirma en su rango de príncipe Amadiyskim, previa presentación de la Yazidi, respaldado por un regalo en un par de bolsas. respeto, que estas sectas tienen por su líder espiritual, tan grande, que se venera una gran alegría para conseguir una de sus camisas viejas actualmente en la mortaja: creen, que les proporciona el mejor lugar del mundo para. Algunos pagan hasta cuarenta pesos para dicha reliquia, y si no pueden conseguir una camisa entera, la parte de su contenido. A veces el propio jeque envía un regalo una de sus camisas. Yezidis secreto de trata el líder supremo comparte ninguna parte del botín, como compensación por los costes, hospitalidad causado, que ha tenido miembros de su secta.
El jefe de los yezidis siempre tiene una cara diferente con él., que llaman los golpes y sin la cual el Consejo, que no está haciendo nada. Golpes es considerado el líder del oráculo, ya que se aprovecha de las revelaciones que reciben directamente del diablo. por lo tanto, si rangos yezidi, ¿Se necesita algún asunto importante, se envía a los golpes y pide su consejo, que la, sin embargo, imposible de conseguir sin algunos sobornos. Antes de responder a la pregunta, Kocek, para dar más peso a su cuenta, cae, estirado en longitud completa, y, protegido, conciliar el sueño o haciéndose el dormido, luego dice, que fue revelado a él en un sueño sobre cualquier decisión; a veces por el mensaje de respuesta que se necesita un retraso de dos o tres noches. El siguiente ejemplo muestra, cuán grande es la confianza en sus revelaciones. Hace cuarenta años, las mujeres, así yezidi, así como el árabe, llevaba, para salvar el jabón, camisas azules, teñido de índigo. una mañana, de forma totalmente inesperada, golpes llegó a la cabeza de la secta y le dijo, que anoche tuvo una revelación: azul es el color de mal agüero y no agrada al diablo.
Eso fue suficiente, para enviar de inmediato para todas las familias de la orden con la mano para expulsar todas partes azul, a parte con cualquiera de los colores de la ropa y reemplazarla con blanco. Esta orden fue ejecutada con tal precisión, qué, Si ahora yezidi, ofrecer un turco o un Cristiano, Ella recibió una manta azul, él preferiría dormir en su ropa, de utilizar dicha manta, ser él, incluso en la época más fría del año.
Los yazidis tienen prohibido recortarse el bigote, que deben proporcionar su crecimiento natural: por lo que entre ellos se encuentran algunos, que la boca apenas visible.
Esta secta también tiene sus propios sátrapas., conocido en la zona de Alepo, bajo el nombre fakiran; su llamado popularmente Karabash, ya que llevan en la cabeza un sombrero negro con las cadenas del mismo color. encubre su, o aba, demasiado negro, pero bajo el vestido - blanco. Sátrapas muy pequeños; donde quiera que aparezcan, se besan las manos y saludar a ellos como mensajeros de la gracia y heraldos de la buena suerte. Cuando se les llama a los enfermos, pusieron sus manos en el cuello y los hombros y obtener una buena recompensa por su trabajo. Si se les invita a, para asegurar que el muerto dicha en el más allá, Se visten para arriba delante del cuerpo lo pusieron de pie y tocar suavemente el cuello y los hombros; luego de que lleguen a su palma de la mano derecha, al mismo tiempo, dirigiéndose a él con las siguientes palabras en kurdo: petición, t. es. ir al cielo. Ellos pagaron un alto precio por esta ceremonia, y un precio módico, que no están satisfechos.
Los Yezidis creen, que las almas de los muertos van al lugar de descanso, donde disfrutan de la felicidad, en mayor o menor medida,, de acuerdo con los méritos de cada, y que a veces, Como en sueños, familia y amigos, dar a conocer acerca de sus deseos. Esta creencia que comparten con los turcos. También están convencidos, que el día del juicio que entrar en el cielo con los brazos.
Los yezidis se dividen en varias nacionalidades, o tribal, independientes entre sí. El poder secular del líder supremo de su secta único de su tribu cubre; sin embargo, cuando varias tribus luchan entre sí, es su deber asumir la mediación en su reconciliación; y rara vez comido esfuerzo no están coronados por el éxito. Algunas de las tribus que viven en el reino del Príncipe Dzhulemerkskogo, otro sobre la tierra príncipe Dzhezirehskogo, algunos en las montañas, subordina Diyarbakir, otros están en la zona de Príncipe Amadiyskogo. Estas últimas incluyen la mayor parte de la aristocracia de todas las tribus, conocido como Sheikhan; Jeque de la tribu, que llaman el mundo, t. es. príncipe, Es el líder espiritual supremo de las yezidis y el guardián de la tumba de Sheikh Adi. Los jefes de los pueblos, ocupada por esta tribu, vienen todos de la misma familia y que podría desafiar la supremacía de uno al otro en el caso de cualquier desacuerdo. Pero el más poderoso y el más formidable de todas las naciones - es, que vive en el monte Sinjar entre Mosul y el río Habur; Se divide entre los dos jeques, uno de los cuales está gobernado por la parte este de, y el otro sur. gora Sindžar, abundantes frutos de todo tipo, pocos disponibles, y la tribu, habitarlo, puede poner más de seis mil arqueros, sin contar la caballería, armados con lanzas. Año no pasa sin, a cualquier gran caravana no fue robado esta tribu. Yezidis esta montaña ha resistido varias guerras contra los bajás de Bagdad y Mosul; en tales casos, después de mucho derramamiento de sangre en ambos lados, todo lo que finalmente se resuelva por dinero en efectivo. Estos yezidis de terror por todas partes directa su crueldad; cuando están involucrados en robo armado, que no se limitan al robo de caer en sus manos, Matan a todas las encuestas; si entre ellos se encuentran los sheriffs, descendientes de Mahoma, o escribas musulmanes, los matan sobre todo de manera cruel y con especial placer, pensamiento, es un gran mérito.
El sultán tolera a los yezidis en su dominio, porque, Según los estudiosos mahometanos, deben reconocer todos los fieles, que profesan los principios básicos: No hay más dios que Dios y Mahoma - su profeta, incluso si él no cumple con cualquiera de las restantes disposiciones de la ley islámica.
Por otra parte, príncipes kurdos sufren yezidis para su beneficio personal: incluso intentan atraer a sus posesiones quizás más tribus de esta nación, porque Yazidis difieren coraje demostrado, que son buenos guerreros, como caminar, y el caballo, y muy adecuado para cada empresa en negrita y robo en la noche en las aldeas; Por eso, estos gobernantes los utilizan con gran ventaja tanto para pacificar a las tribus rebeldes mahometanos en su reino, y para hacer frente a otros príncipes, en guerra con ellos. Además, los musulmanes son firmemente convencido, que cada, quien murió a manos de los sectarios, morir como mártir: por lo que el príncipe Amadiysky guarda para sí el verdugo de los yezidis en la aplicación de la pena de muerte sobre los turcos. Los yazidíes tienen la misma opinión sobre los turcos, y en este sentido existe reciprocidad entre ellas: Si el turco mata yezidis, comete un acto, muy agradable a Dios, y si el turco mata yezidi, que hace que el caso, muy digna a los ojos de la gran Sheikh, t. es. diablo. Después de pasar varios años en el servicio del príncipe, verdugo amadiysky abandona su puesto, para dar su sucesor como la oportunidad de ganar el favor del diablo; y donde el verdugo, doblado con esta responsabilidad, ni hubo, Yezidis siempre le saludan con respeto y besar sus manos, santificado por la sangre de los turcos. Al contrario, Persas y todos los musulmanes, perteneciente a la secta de Ali, Yezidis no toleran en sus posesiones; por otra parte, se les prohíbe salir de estos cultistas vivos.
Durante la guerra con los yezidis, a los turcos se les permite esclavizar a sus esposas e hijos y dejarlos para su propio uso., o venderlos; yezidis, no tener la misma resolución en contra de los turcos, matar a todos los. Si desea convertirse en un yezidi Turk, lo suficientemente, en lugar de todas las profesiones de fe, maldición del diablo, y luego aprender las oraciones en silencio en la tradición turca: Desde hace más de eaidami realizar la circuncisión en el octavo día después del nacimiento.
Todos los yezidis hablan kurdo; entre ellos muchos saben turco o árabe, porque a menudo sucede a comunicarse con las personas, hablar idiomas, y también porque, les resulta más rentable y fiable para llevar a cabo sus negocios sin la ayuda de intérpretes.

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