בלי לדעת תפילות, הודעות לכל, קורבנות שום, אין להם ולא חגים. עם זאת, ביום ה -10 לאחר הירח החדש של אוגוסט הם מתאספים ליד קברו של שייח עדי. אוסף זה, הנוהרים Yezidis רבים מאזורים מרוחקים, זה נמשך כל היום וכל הלילה הבא. במשך חמישה או שישה ימים לפני ואחרי הפגישה של קרוואנים קטנים בסיכון בערבת מוסול וכורדיסטאן תקפו צליינים אלה, נסיעת אנשים ספורים תמיד ביחד, ושנה הנדירה שעוברת בלי, כך לרגל זה לא נתנה סיבה כלשהי תקרית מצערת. הם אומרים, כי נשים רבות ezidok, חוץ, למרות זאת, נערות לא נשואות, באים מהכפרים הסמוכים לפגישה וכי זה לילה, לאחר התקף ארוחה ושתייה כבדה, לכבות את כל האורות כבר לא צריך לדבר על השחר, - הרגע, כאשר כל הסיכויים. אתה יכול לדמיין, מה קורה כי שתיקה בחסות החשכה.
ליזידים אין שום איסור על אוכל מסוג כלשהו, מלבד חסה ודלעת. הם אף פעם לא לאפות בבית לחם חיטה, אבל שעורה בלבד; אני לא יודע, מה הסיבה.
הם משתמשים באותם ביטויים בנדרים, אשר במהלך הטורקים, נוצרים ויהודים, אבל השבועה החזקה ביניהם באנר שבועת Yezidis, t. הוא. אמונתם.
לכתנים אלה יש כבוד רב למנזרים נוצרים., בשכונה. כאשר הם מבקרים במנזר, הוא עדיין לא נכנס לגדר, לחלוץ את נעליהם ואת, הליכה יחפה, לנשק את הדלת והקירות; הם חושבים כי לטובת קארי סנט, אשר נקרא על שמו של המנזר. אם זה קורה בזמן מחלה לחלום קצת מנזר, מייד על התאוששות הם הולכים לשם עם מתנות - לבונה, שעווה, דבש או משהו אחר. הם נשארים שם במשך כרבע שעה לפני היציאה ושוב לנשק את הקיר. הם ללא כל היסוס או לנשק את ידו של הפטריארך לבישוף - אב המנזר. באשר המסגד הטורקי, הם גם להימנע מכניסים אותם.
יזידים מכירים בשייח 'של אותו שבט כראש תורתם, מופקדים שמרו על הקבר של סוכן הצמצום של הכת שלהם - שייח עדי. קבר זה ממוקם הנסיך Amadiyskogo. המנהיג של שבט זה תמיד חייב להיבחר מן הצאצאים של שייח Yezidi; הוא הצהיר דרגתו של הנסיך Amadiyskim, על המצגת של Yazidi, בגיבוי מתנה בעוד כמה שקיות. כבוד, יש כי כתות אלה עבור המנהיג הרוחני שלהם, כל כך גדול, כי הם סוגדים שמחים גדולים כדי לקבל אחת החולצות הישנות שלו כרגע על התכריכים: הם מאמינים, היא מעניקה להם את המקום הטוב ביותר בעולם. כמה לשלם עד פיאסטר ארבעים עבור שריד כזה, ואם הם לא יכולים לקבל את החולצה כולה, חלק התוכן משל. לפעמים השייח עצמו שולח מתנה אחת החולצות שלו. Yezidis נסחר המנהיג העליון בסתר לשתף משהו מן השלל, כדי לפצות אותו על העלויות, אירוח נגרם, זה היה חברי הכת שלהם.
ראש היזידים שומר איתו תמיד על פנים אחרות, אשר הם מכנים בליטות שבלעדיו המועצה, הוא עושה דבר. בליטות נחשבות למנהיג של אורקל, משום שהיא מנצלת של גילויים לקלוט ישירות מן השטן. ולכן, אם טווחי Yezidi, כמה זמן זה לוקח כל עניין חשוב, היא נשלחת לבליטות ומבקשת את עצתו, ש ה, למרות זאת, אי אפשר לקבל בלי שוחד כמה. לפני שנענה על השאלה, koček, לתת משקל רב יותר בחשבונו, נופל, נמתח באורך מלא, ו, מוגן, הירדמות או מעמיד פנים ישנות, אז אומר, כי נגלה אליו בחלום מעל כל החלטה; לפעמים עבור הודעת התגובה שנדרש עיכוב לילות שניים או שלושה. מופעי הדוגמא הבאים, כמה גדול אמון גילוייו. לפני ארבעים שנה, נשים Yezidi גם, כמו גם את הערבים, לבשתי, כדי לחסוך סבון, חולצות כחולות, צביעה אינדיגו. בוקר אחד, לגמרי לא צפוי, בליטות הגיעו לראש הכת ואמרו לו, כי אתמול בלילה הייתה לו התגלות: כחול הוא הצבע של סימן רע ולא נעים השטן.
זה הספיק, מיד לשלוח לכל המשפחות של הצו ביד לגרש בכל מקום כחול, כדי להיפרד מאף אחד את הצבע של הבגדים ולהחליפה לבן. צו זה הוצא להורג בדייקנות כזאת, מה, אם עכשיו Yezidi, מציע טורק או נוצרי, היא קיבלה שמיכה כחולה, הוא מעדיף לישון בבגדיהם, מ להשתמש בשמיכה כזאת, אפילו אם מדובר בזמן הקר ביותר השנה.
אסור ליזידים לקצץ את שפם, הם חייבים לספק הצמיחה הטבעית שלהם: כך ביניהם כמה, שבקושי פה גלוי.
לכת זו יש גם סטראפים משלה., ידוע באזור חאלב, תחת השם fakiran; שלהם עממי המכונה Karabash, בגלל שהם לובשים על ראשם כובע שחור עם מחרוזות של אותו צבע. לגלימותיהן, או אבא, שחור מדי, אבל מתחת לשמלה - לבן. מעושי דברו מעט מאוד; בכל מקום בו הם מופיעים, הם לנשק את הידיים ולברך אותם כשליחים של חסד מבשרי מזל טוב. כאשר הם נקראים אל החולה, הכניסו את ידיהם על הצוואר והכתפיים שלו ולקבל גמול טוב בעבור עמלם. אם הם מוזמנים, כדי להבטיח כי האיש מת קורת רוח להלן, הם להתלבש מול הגוף לשים אותו על רגליו בעדינות לגעת הצוואר והכתפיים שלו; אז הם פגעו בכף ידו של ידו הימנית, באותו הזמן פונה אליו עם המילים הבאות בכורדי: צַו, t. הוא. ללכת לגן עדן. הם שילמו ביוקר על הטקס הזה, ו תשלום צנוע, הם לא מרוצים.
יזידים מאמינים, כי הנשמות המתות ללכת למקום הנח, שם הם נהנים אושר במידה זו או אחרת,, על פי היתרונות של כל, ושלפעמים הם, כמו בחלומות, בני משפחה וחברים, הודע על הרצונות שלהם. אמונה זו היא חולקת עם הטורקים. הם גם משוכנעים, כי יום הדין הם נכנסים לתוך גן עדן בזרועות.
היזידים מחולקים למספר לאומים, או שבטי, תלויים זה בזה. הכח החילוני של המנהיג העליון של הכת שלהם מכסה רק אחד שבט; בכל זאת, כאשר מספר שבטים נלחמים בינם לבין עצמם, כי זוהי חובתו להניח גישור ופיוס שלהם; ולעתים נדירות מאמץ אכל הם לא הוכתרו בהצלחה. חלק השבטים המתגוררים בתחום הנסיך Dzhulemerkskogo, אחרים על Dzhezirehskogo הנסיך הארץ, כמה בהרים, מכפיף דיארבקיר, אחרים נמצאים באזור של הנסיך Amadiyskogo. האחרונים כוללים את מרבית האצולה של כל השבטים, המכונה Sheikhan; שייח השבט, הם מכנים את העולם, t. הוא. שָׁלִיט, זהו המנהיג הרוחני העליון של Yezidis ואת האפוטרופוס של קבר השייח 'העדי. ראשי הכפרים, נכבש על ידי שבט זה, באים כולם מאותו במשפחה ויכול לאתגר כל עליונות של אחרים במקרה של חילוקי דעות. אבל החזק ביותר היראה ביותר של כל העמים - היא, שחי על הר סינג'אר בין מוסול והנהר Habur; זה מתחלק בין שני השיח'ים, אחת מהן נשלט על ידי החלק המזרחי של, והשני בדרום. גורת Sindžar, פירות בשפע מכל הסוגים, כמה זמין, ו שבט, המאכלסים אותו, יכול לשים יותר מששת אלפים קשתים, לא כולל פרשים, חמושים בחניתות. השנה לא עוברת בלי, כדי שיירה גדולה כל שלא נשדד השבט הזה. הר Yezidis זו עמד בכמה מלחמות נגד פאשות של בגדד ומוסול; במקרים כאלה, אחרי שפיכות דמים רבה משני הצדדים, הכל בסופו של דבר הוא הסתפק במזומן. Yezidis אלו אכזריות ישירה בכל מקום לחרדתו; כשהם עוסקים שוד מזוין, הם אינם מוגבלים שוד ייפלו לידיהם, הם הורגים את כל הסקרים; אם ביניהם הם שריפים, צאצאי מוחמד, או סופרים מוסלמים, הם הורגים אותם במיוחד באופן אכזרי בהנאה מסוימת, חשיבה, זה זכות גדולה.
הסולטאן סובל את היזידים בתחומו, בגלל, לדברי יודעי דבר מוסלמיים, צריך להכיר את כל המאמינים, המתיימרות למושכלות היסוד: אין אלוהים מבלעדי אללה ומוחמד - נביאו, גם אם הוא לא מלא אחר הוראה מההוראות הנותרות של החוק האיסלמי.
מצד שני, נסיכים כורדים סובלים Yezidis לטובה האישית שלו: הם אפילו לנסות למשוך את רכושם ואולי יותר שבטים של אומה זו, בגלל Yazidis שונה אומץ מוכח, הם לוחמים טובים, כמו הליכה, ו סוס, ומתאים מאוד עבור כל עסק ואת שוד נועזים בליל בכפרים; לכן שליטים אלה ולהשתמש בם כדי יתרון גדול הוא להרגיע את השבטים המוסלמיים המרדניות בתחום שלהם, וכדי להתמודד עם נסיכים אחרים, הלוחמות איתם. בנוסף, במוסלמים משוכנעים, שכל, שמת בידי אנשי הכת, למות על קידוש השם: כך הנסיך Amadiysky שומר לעצמו את התליין של Yezidis באכיפת עונש מוות על הטורקים. יש Yezidis את אותה דעה לגבי הטורקים, ומבחינה זו יש יחסי גומלין ביניהם: אם טורק הורג Yezidis, הוא עושה מעשה, מאוד כדי לרצות את האל, ואם טורק הורג Yezidi, הוא עושה את המקרה, מאוד ראוי בעיני השייח הגדול, t. הוא. השטן. אחרי שבילה כמה שנים בשירות הנסיך, התליין amadiysky משאיר בתפקידו, לתת ליורשו הזדמנות להרוויח את אמונם של השטן; ובכל מקום התליין, מקופל עם אחריות זו, לא היה, Yezidis תמיד לברך אותו בכבוד לנשק את ידיו, מקודשת בדם של הטורקים. נהפוך הוא, פרסים וכל במוסלמים, שייך לכת של עלי, Yezidis לא לסבול ב רכושם; יתר על כן, אסור להם לעזוב פולחנאים אלה בחיים.
במהלך המלחמה עם היזידים, הטורקים רשאים לשעבד את נשותיהם וילדיהם ולעזוב אותם לשימושם., או למכור אותם; Yezidis, לא נתקל באותה רזולוציה נגד הטורקים, להרוג את כל. אם ברצונך להיות טורק Yezidi, לו מספיק, במקום כל מהדרים, קללה של השטן, ואז ללמוד את התפילות בשקט במסורת הטורקית: במשך eaidami לבצע ברית מילה ביום השמיני לאחר הלידה.
כל היזידים מדברים כורדית; ביניהם רבים יודעים טורקי וערבי, כי זה קורה לעתים קרובות כדי לתקשר עם אנשים, מדברים בשפות הבאות, וגם בגלל, הם מוצאים את זה יותר משתלם ואמין לנהל את עסקיהם ללא העזרה של מתורגמנים.
