არ იცის ლოცვა, ნებისმიერი შეტყობინება, ნებისმიერი მსხვერპლი, მათ არ აქვთ და არ დღესასწაულები. თუმცა, მე -10 დღის შემდეგ ახალი მთვარე აგვისტოს ისინი იკრიბებიან ახლოს საფლავი შეიხ Adi. ეს კოლექცია, ვინც სამწყსოს ბევრი ეზიდები დისტანციური სფეროებში, ეს გრძელდება მთელი დღე და მთელი მომდევნო ღამეს. ხუთი თუ ექვსი დღით ადრე და შეხვედრის შემდეგ პატარა ქარავანი რისკის ვაკეზე მოსულის და ქურთისტანის თავს ამ მომლოცველთა, მოგზაურობა ყოველთვის რამდენიმე ადამიანი ერთად, და იშვიათი წელი გადის გარეშე, ასე, რომ ეს მომლოცველები არ მიეცა მიზეზი ნებისმიერი სამწუხარო ინციდენტი. Ისინი ამბობენ, რომ ბევრი ქალი ezidok, გარდა, თუმცა, გაუთხოვარი გოგონა, მოდის მიმდებარე სოფლებში შეხვედრა და რომ ეს ღამე, მას შემდეგ, რაც მძიმე კვება და სასმელი bout, ჩაქრობას განათება და აღარ უნდა ვილაპარაკოთ ცისკრის, - მომენტი, როდესაც ყველა შანსები. თქვენ წარმოიდგინეთ,, რა ხდება, რომ დუმილი და საფარქვეშ სიბნელე.
ეზიდებს არ აქვთ რაიმე სახის საკვების აკრძალვა, გარდა ფოთოლი და pumpkins. ისინი არ bake სახლში ხორბლის პური, მაგრამ მხოლოდ ქერის; არ ვიცი, რა მიზეზია.
აღთქმებში ისინი ერთსა და იმავე გამოთქმებს იყენებენ, რომელიც, რა თქმა უნდა, ტერქსისა, ქრისტიანები და ებრაელები, მაგრამ ძლიერი ფიცის მათ შორის ფიცის banner ეზიდები, ტ. არის. მათი რწმენა.
ეს სექტანტები დიდ პატივს სცემენ ქრისტიანულ მონასტრებს., სამეზობლოში. როდესაც ისინი ეწვევა მონასტერი, მან არ შესულა ღობე, ამოიღონ მათი ფეხსაცმელი და, ფეხით barefoot, კოცნა კარი და კედლები; ისინი ფიქრობენ, რომ კეთილგანწყობის ქ, რომელიც სახელობის მონასტერი. თუ ეს მოხდება, ავადმყოფობის დროს ოცნება ზოგიერთ მონასტერში, დაუყოვნებლივ აღდგენა ისინი იქ საჩუქრები - გუნდრუკი, ცვილის, თაფლი ან რაღაც. ისინი კვლავ იქ დაახლოებით მეოთხედი საათის გამგზავრებამდე და ისევ კოცნა კედლის. ისინი უყოყმანოდ და კოცნა მხრივ, რომ პატრიარქს ეპისკოპოსის - მონასტერში. რაც შეეხება თურქული მეჩეთი, მათ თავიდან ასაცილებლად შესვლის მათ.
ეზიდები თავიანთი მოძღვრების მეთაურად აღიარებენ იმ ტომის შეიხს, მინდობილი დაიცავენ საფლავი შემცირების აგენტი მათი სექტის - Sheikh Adi. ეს საფლავი მდებარეობს Prince Amadiyskogo. ლიდერი ამ ტომის ყოველთვის უნდა შეირჩეს შთამომავლები ეზიდთა sheikh; მან განაცხადა, მისი წოდება თავადი Amadiyskim, პრეზენტაცია იეზიდთა, მხარს უჭერს საჩუქარი რამდენიმე ტომრები. მიმართ, რომ ეს სექტები აქვთ თავიანთი სულიერი ლიდერი, იმდენად დიდი, მათ, თაყვანი დიდი სიხარულით მიიღოს ერთი მისი ძველი მაისურები გაკეთებული სამოსელისა, საყურადღებოა: მათ მიაჩნიათ, რომ, ეს უზრუნველყოფს საუკეთესო ადგილი მსოფლიოში. ზოგიერთი გადაიხადოს ორმოცამდე piastres ასეთი რელიქტური, და თუ მათ არ შეუძლიათ მიიღონ მთელი პერანგი, შინაარსი ნაწილი მისი. ზოგჯერ sheikh თავად აგზავნის საჩუქარს ერთი მისი მაისურები. ეზიდები ფარულად ტრეფიკინგის უზენაესი ლიდერი იზიარებს ნებისმიერი გაფუჭდა, აუნაზღაუროს ის ხარჯები, გამოწვეული სტუმართმოყვარეობის, მას ჰქონდა მათი სექტის.
ეზიდების ხელმძღვანელი ყოველთვის მასთან სულ სხვა სახეს ინახავს, რომელიც მათ მოვუწოდებთ მუწუკები და რომლის გარეშე საბჭოს, იგი არაფერს აკეთებს. მუწუკები ითვლება ლიდერი oracle, იმიტომ, რომ ის უპირატესობა პირდაპირ მიღების revelations ეშმაკი. ამიტომ, თუ ეზიდები მერყეობს, ნიშნავს თუ არა ეს რაიმე მნიშვნელოვანი საკითხია, იგი იგზავნება მუწუკები და სთხოვს მისი რჩევა, რომელიც, თუმცა, შეუძლებელია მისაღებად გარეშე გარკვეული ქრთამის. სანამ კითხვაზე,, koček, რომ უფრო მეტი წონა მის ანგარიშზე, ეცემა, გადაჭიმული სრული სიგრძე, და, შეიფარა, დაცემა ეძინა ან თითქოს ეძინა, შემდეგ ამბობს, რომელიც ცნობილი გახდა, რომ მას ოცნება მეტი ნებისმიერი გადაწყვეტილება; ზოგჯერ პასუხი გაგზავნა სჭირდება შეფერხება ორი ან სამი ღამე. შემდეგი მაგალითი გვიჩვენებს, რამდენად დიდი ნდობის მისი revelations. ორმოცი წლის წინ, ეზიდი ქალები, ასევე, ისევე, როგორც არაბთა, ეცვათ, გადარჩენა საპნის, ლურჯი მაისური, indigo საღებავი. ერთ დილით, სრულიად მოულოდნელად, მუწუკები მოვიდა უფროსი სექტის და უთხრა:, რომ წუხელ მას ჰქონდა გამოცხადება: ლურჯი არის ფერი ბოროტი omen და არა სასიამოვნო ეშმაკი.
ეს საკმარისი იყო, დაუყოვნებლივ გაუგზავნოს ყველა ოჯახებს, რათა ხელით განდევნა ყველგან ლურჯი, ნაწილი ნებისმიერი ფერის ტანსაცმელი და შეცვალოს იგი თეთრი. ამ მიზნით იყო შესრულებული ასეთი სიზუსტით, რა, თუ ახლა ეზიდები, გთავაზობთ თურქი ან ქრისტიან, მან მიიღო blue საბანი, მას სურს, რომ ძილის მათი ტანსაცმელი, ვიდრე გამოიყენოს ასეთი საბანი, იყოს ეს კი ცივი დროს წლის.
იეზიდებს ეკრძალებათ ულვაშის მორთვა, ისინი უნდა უზრუნველყოს მათი ბუნებრივი ზრდა: ასე რომ, მათ შორის ზოგიერთი, რომელიც ძლივს ჩანს mouth.
ამ სექტას ასევე აქვს საკუთარი სატრაპები., ცნობილი ალეპოს ტერიტორია, სახელწოდებით fakiran; მათი popularly მოუწოდა Karabash, რადგან მათ აცვიათ მათი ხელმძღვანელები შავი ქუდი სიმები იმავე ფერის. სამოსელი მათი, ან aba, ძალიან შავი, მაგრამ კაბა - თეთრი. Satraps ძალიან ცოტა; სადაც ისინი გამოჩნდება, ისინი კოცნა ხელში და მივესალმო მათ როგორც მესენჯერები მადლი და harbingers წარმატებას. როდესაც ისინი მოუწოდა ავადმყოფი, ისინი თავიანთ ხელები მისი კისრის და მხრებზე და კარგი ჯილდო მათი ლეიბორისტები. თუ ისინი მიწვეული, უზრუნველყოს, რომ გარდაცვლილის ნეტარება შემდგომში, ისინი ჩაცმის up წინაშე ორგანოს, რომ მას მისი ფეხზე და ნაზად შეეხოთ კისრის და shoulders; მაშინ ისინი მოხვდა მისი პალმის მისი მარჯვენა ხელი, ამავე დროს მიმართავდნენ შემდეგი სიტყვებით ქურთულ: მითითებით, ტ. არის. წასვლა სამოთხეში. ისინი მწარედ ვინანეთ კიდეც ამ ცერემონიალზე, და მოკრძალებული საფასური, ისინი არ დაკმაყოფილდა.
ეზიდებს სჯერათ, რომ სულის მკვდარი წასვლა დასასვენებელი ადგილი, სადაც ისინი სარგებლობენ ნეტარება უფრო დიდი ან ნაკლებად,, შესაბამისად არსებითად ყოველ, და რომ ხანდახან, როგორც ოცნება, ოჯახი და მეგობრები, მოდით იცოდეს, მათი სურვილების შესახებ. ეს რწმენა, რომ ისინი იზიარებენ თურქები. ისინი ასევე დარწმუნებულია,, რომ განკითხვის ისინი შევა სამოთხეში იარაღის.
ეზიდები იყოფა რამდენიმე ეროვნებად, ან ტომის, ერთმანეთისგან დამოუკიდებელი. საერო ძალა უზენაესი ლიდერი მათი სექტის მოიცავს მხოლოდ ერთი მისი ტომის; მიუხედავად ამისა,, როდესაც რამდენიმე ტომები ბრძოლა ერთმანეთთან, ეს მისი მოვალეობაა, უნდა ვივარაუდოთ, მედიაციის მათი შერიგება; და იშვიათად ძალისხმევა გამოყენება ისინი არ დაგვირგვინდა წარმატება. ზოგიერთი მცხოვრები ტომები სფეროში Prince Dzhulemerkskogo, სხვა დედამიწაზე prince Dzhezirehskogo, ზოგიერთი მთაში, ემორჩილება Diyarbakir, სხვები სფეროში Prince Amadiyskogo. ეს უკანასკნელი მოიცავს ყველაზე არისტოკრატიის ყველა ტომები, ცნობილია, როგორც შეიხანმა; შეიხი ტომის, რომელიც მათ მოვუწოდებთ მსოფლიოს, ტ. არის. ხელმწიფე, ეს არის უმაღლესი სულიერი ლიდერი იეზიდები და მეურვის საფლავი Sheikh Adi. უფროსები სოფლების, მიერ ოკუპირებულ ამ ტომის, მოდის ყველა იგივე ოჯახის და შეიძლება დაუპირისპირდეს ერთმანეთს უზენაესობა იმ შემთხვევაში, ნებისმიერი უთანხმოება. მაგრამ ყველაზე ძლიერი და ყველაზე ძლიერი ყველა ერი - ეს არის, რომელიც ცხოვრობს მთაზე სინჯარმა შორის Mosul და მდინარე Habur; იგი იყოფა ორ შეიხები, ერთ-ერთი, რომელსაც მართავენ აღმოსავლეთ ნაწილში, და სხვა სამხრეთ. Gora Sindžar, უხვი ნაყოფი ყველა სახის, რამდენიმე ხელმისაწვდომია, და ტომის, მკვიდრთ, შეიძლება უფრო მეტი, ვიდრე ექვსი ათასი მშვილდოსნები, თუ არ ჩავთვლით კავალერიული, შეიარაღებული spears. წელი არ გაივლის გარეშე, ნებისმიერი დიდი ქარავანი არ გაძარცვეს ამ ტომის. ეზიდები ამ მთის გაუძლო რამდენიმე ომის წინააღმდეგ pashas ბაღდადში და მოსულში; ასეთ შემთხვევაში, მას შემდეგ, რაც ბევრი სისხლისღვრა ორივე მხარეს, ყველაფერი საბოლოოდ მოგვარდება cash. ეს ეზიდები ყველგან პირდაპირი საშინელებათა თავისი სისასტიკით; როდესაც ისინი ჩართული ყაჩაღობა, ისინი არ შემოიფარგლება ძარცვა მათ ხელში ჩავარდნილი, ისინი მოკვლა ყველა გამოკითხვა; თუ მათ შორის sheriffs, შთამომავლები Muhammad, ან მუსულმანი მწიგნობარნი,, კლავენ განსაკუთრებით სასტიკი წესით და კერძოდ სასიამოვნოა, ფიქრი, ეს არის დიდი დამსახურებაა.
სულთანი მოითმენს ეზიდებს თავის სამფლობელოში, იმიტომ, რომ, მისი თქმით, Mohammedan მეცნიერები, უნდა აღიაროს ყველა ერთგული, ვინც ამბობს, ძირითადი პრინციპები: არ არის ღმერთი, მაგრამ ღვთისა და მოჰამედ - მისი წინასწარმეტყველი, მაშინაც კი, თუ ის არ შეესაბამება ნებისმიერი დანარჩენი დებულებების ისლამური კანონი.
Მეორეს მხრივ, Kurdish მთავრები განიცდიან ეზიდები მისი პირადი სარგებელი: ისინი კი ცდილობენ მოზიდვა მათი ქონება, შესაძლოა, უფრო ტომები ამ ერის, იმიტომ, რომ ეზიდთა განსხვავდება დადასტურებული სიმამაცის, ისინი კარგი მეომრები, როგორიცაა ფეხით, და ცხენი, და ძალიან შესაფერისი ყველა თამამი საწარმო და ყაჩაღობის ღამით სოფლებში; სწორედ ამიტომ, ამ მმართველების გამოიყენონ მათ დიდი უპირატესობა, როგორც ამშვიდებს მეამბოხე Mohammedan ტომები მათი სფეროში, და გამკლავება სხვა მთავრები, მეომარ მათთან. გარდა ამისა, Mohammedans მტკიცედ დარწმუნებულია, რომ ყოველ, დროს დაღუპული ხელში სექტანტების, კვდება მოწამეობრივად: ასე Prince Amadiysky ინახავს თავისთვის ჯალათი ეზიდთა აღსრულების სიკვდილით დასჯა მეტი თურქები. ეზიდები აქვს იგივე აზრი თურქები, და ამ მხრივ არ არის ნაცვალგების მათ შორის: იმ შემთხვევაში, თუ თურქი კლავს ეზიდები, ის ჩაიდენს აქტი, ძალიან სასიამოვნო იყო ღმერთი, და თუ თურქი კლავს ეზიდები, იგი იღებს იმ შემთხვევაში,, ძალიან ღირსეული თვალში დიდი შეიხი, ტ. არის. devil. წლების შემდეგ სამსახურში Prince, amadiysky ჯალათი პოსტს ტოვებს, რათა მისი მემკვიდრის, როგორც შესაძლებლობა მიიღოთ სასარგებლოდ devil; და იქ, სადაც ჯალათი, ჩამოყარა ეს პასუხისმგებლობა, არც იყო, ეზიდები ყოველთვის მივესალმო მას პატივისცემით და კოცნა მისი ხელები, წმიდა სისხლი თურქები. პირიქით, სპარსელები და ყველა Mohammedans, რომლებიც სექტის Ali, ეზიდები არ დაუშვებს მათი ნივთები; უფრო მეტიც, მათ ეკრძალებათ დატოვონ ეს cultists ცოცხალი.
ეზიდებთან ომის დროს, თურქებს უფლება აქვთ დამონონ ცოლ-შვილი და ან დატოვონ ისინი საკუთარი მიზნებისთვის., ან გაყიდოს მათ; ეზიდები, არ მქონე იგივე რეზოლუცია თურქებთან, მოკვლა ყველა. თუ თქვენ გაქვთ სურვილი გახდეთ თურქი ეზიდები, მას საკმარისი, ნაცვლად ყოველ პროფესია რწმენა, წყევლა devil, და შემდეგ მშვიდად ვისწავლოთ ლოცვა თურქული ტრადიცია: მეტი eaidami შეასრულოს უფალ მერვე დღეს დაბადების შემდეგ.
ყველა ეზიდი ქურთულად საუბრობს; მათ შორის ბევრი ვიცი თურქული და არაბული, იმიტომ, რომ ეს ხშირად ხდება, კომუნიკაცია ხალხთან, ამ ენებზე, და ასევე იმის გამო, მათ ეს უფრო მომგებიანი და საიმედო ჩატარება საკუთარი ბიზნესი დახმარების გარეშე interpreters.
