Намаз окуганды билбейт, ар кандай билдирүүлөр, кандайдыр бир курмандыктарга, Алар менен эч кандай майрам эмес,. Бирок, баш оона айынын жаңы ай өткөндөн кийин 10-күнү, алар Шейх р.Бирая мүрзөсүнүн жанына чогулуп,. Бул жыйнакта, алыскы райондордон келген көп езид агылып ким, Ал ошол күнү кечке жана түнү кийинки созулат. чейин беш-алты күн бою Мосул жана Күрдстан түздүгүндө Тобокел боюнча чакан кербени жолугушуудан кийин бул ажыларга кол, кыдыруучу ар дайым бир нече адам чогулуп,, жана сейрек жылы эле өтүп жатат, Бул ажылык кайсы бир окуя себеп берген эмес, ошондуктан. Алар айтышат, көптөгөн аялдар ezidok, тышкары, бирок, турмушка чыга элек кыздар, Жолугушуунун тегеректеги айыл жана бул түнү келет, оор тамак ичип Газдын кийин, бүт жарыкты өчүрүүгө жана мындан ары эрте айтып бар, - көз ирмем, бардык укуктары тепселенип жатат. Сиз элестете алам, эмне унчукпай жана түн жамынып жатат.
Езидистердин тамак-аштын эч кандай түрүнө тыюу салбайт, ашкөк, ашкабактан башка. Алар буудай нан бышырып үйдө эч качан, бирок бир гана арпа; билесиң, эмне себеп.
Алар ошол эле сөз айкаштарын ант беришет, Түрктөр жүрүшүндө кайсы, Христиандар жана иудейлер, бирок, алардын ортосунда күчтүү ант ант баннер езид, т. болуп саналат. алардын ишеними.
Бул сектанттар христиан монастырларын абдан урматташат., аймакта. алар монастырдын барганда, Ал тосмо ге кирген жок элек, Алардын бут кийим алып,, басып жылаңайлак, эшигин жана дубалын өөп; Алар жагыныш St. деп ойлойм, Бул монастырда атындагы жатат. кээ бир кылгандарын монастырлардын, түшүндө оору ичинде эмне болсо,, калыбына келтирүү боюнча ошол замат алар белектер менен ошол жакка - ладан, мом, бал же башка бир нерсе. Алар кетип алдында саат төрттөн жерде калып, кайра дубал өп. Алар, эч күмөнсүз, сөзсүз же епископтун Уруу колун өбүү - Монастырдын Abbot. Түрк мечитке карата абал боюнча, Жиндер Ыйсадан алардын ичине кирүүгө алыс.
Езидистер ошол уруунун шейхин алардын окууларынын башчысы катары таанышат, Алардын жалган төмөндөткөн реагент мүрзөсүнө кайтарып тапшырылган - Шейх Adi. Бул мүрзө Принс Amadiyskogo жайгашкан. Бул уруусунун башчысы ар дайым Yezidi Шейх уулдарынан тандалып алынышы керек; Ал башчы Amadiyskim өз кезеги менен айтылган, Язидилер сунуштамасы боюнча, бир нече жутушпайт белек колдогон. сый, бул секталар рухий лидер бар экенин, абдан сонун, Алар кепинге учурда өзүнүн эски көйнөк бирин үчүн зор кубаныч сыйынышат: алар ыйман, Бул дүйнөдөгү мыкты жерге менен камсыз кылат. Кээ бир, мисалы, реликтилик кырк Piastres чейин төлөө, Алар бүтүндөй көйнөгүн ала албайт, эгерде, мазмуну бөлүгү. Кээде Шейх өзү белек жөнөтөт, ал көйнөк бир. Кыргыз куудул Кумондор аялдар жашыруун жогорку лидери олжо кандайдыр бир бөлүшүү сатуу, чыгымдардын ордун толуктоону, алып меймандостук, алардын сектанын мүчөсү болгон.
Езидистердин башчысы ар дайым аны башкача карайт, Алар кыйнаары ансыз боюнча, ал эч нерсе кылып жатат деп. Чымырайт бөлмөсүнүн башчысы болуп эсептелет, бул шайтандын түздөн-түз алган пикирлердин пайда алат, анткени,. ошондуктан, Yezidi кырка болсо,, Эгер кандайдыр бир маанилүү ишти талап кылат, Ал бүдүрчөлөр жиберип, анын пикирин сурап жатат, кайсы, бирок, кээ бир пара жок алуу мүмкүн эмес. суроого жооп берерден мурун, Көчек, Анын эсебине көбүрөөк берүү, жыгылып,, толук узакка созуп, жана, жайсыз,, илинип же кылымыш болуп уктап болот, андан кийин мындай дейт:, Ал кандайдыр бир чечим ичинде ага түшүндө түшүрүлгөн; кээде жооп билдирүү үчүн эки же үч түн кармалышына алат. төмөнкү мисал көрсөтүп турат, Анын ачылышына кандай зор ишеним. Кырк жыл мурун, Yezidi аялдар, ошондой эле, ошондой эле араб болуп, кийип, самын сактоо үчүн, көк рубашки, Индиго боёо. бир күнү, күтүүсүздөн, какса сектанын башчысы келип, мындай деди:, Өткөн түнү ал аян болду: көк каражолтой түсү жана шайтанга жаккан эмес,.
Бул жетиштүү болду, колу менен дароо максатында, бардык үй-бүлөлөр үчүн жиберип жерде көк кууп, кийим-түсү кандай менен Абхазиянын ак менен алмаштырылсын. Бул үчүн, мисалы, тактык менен аткарылган, эмне, болсо, азыр Yezidi, турк же жолдоочусу сунуш, Ал ачык көк, жуурканым менен кабыл алды, Ал өз кийими менен уктап каалашат, Мындай жуурканды пайдаланууга караганда,, ал тургай, жылдын суук убагында болот.
Язидилерге муруттарын кесүүгө тыюу салынат, Алар табигый өсүшүн камсыз кылуу керек: Ошентип, алардын арасында кээ бир, ким зорго көзгө оозу.
Бул сектанын да өзүнүн сатраптары бар., Алеппо аймагында белгилүү, аты-жөнү fakiran астында; алардын эл Карабаш деп аталат, Алар баштарына кийип, анткени ошол эле түс саптар менен кара шляпа. төшөп Өзүнүн, же аба, да кара, бирок кийим - ак. өтө аз сатраптар; кайсы жерде пайда, алар колдорун, буттарын жана ырайымы элчилерине жана ийгилик каалайбыз айтуусу боюнча, алар менен учурашпайбыз өп. себеби алар анын оорулууларды чакырып жаткан, алар анын мойнуна жана ийиндерине үстүнө колдорун коюп, өздөрүнүн эмгегинен үчүн жакшы сыйлык алышат. Эгер алар чакырылат, өлгөн адам акыретте бакытка камсыз кылуу, Алар дененин алдында кийинип, бутуна жана акырын анын мойнуна жана ийиндерине тийүү, аны; Ошондо алар анын оң колу менен ал анын алаканына Даражасы, ошол эле учурда күрт төмөнкү сөздөр менен аны чечүү: ара бехешт, т. болуп саналат. асманга кетет. Алар бул аземине башына каран түн түшкөн, жана жөнөкөй алым, алар ыраазы эмес,.
Езидистер ишенишет, өлгөндөрдүн жаны эс жерге барып, ошол, алар көбүрөөк же азыраак канчалык бакытка ээ болсо,, ар бир жакшылыгына жараша жооп, жана кээде алар, кыялдар, үй-бүлөсү жана достору эле, өз каалоолору жөнүндө билип алсын. Алар түрктөр менен бирге бул ишеним. Алар да ишенишет, Кыямат күнү, алар курал менен асманга кире.
Езидистер бир нече улутка бөлүнөт, же уруулук, бири-бирине көз каранды. Алардын секта жогорку лидери динге негизделбеген бийлик анын уруусундагы бир гана жабат; бирок, бир нече уруулар өз ара согушуп, алардын элдешүүгө арачылык өзүнө, анын милдети болуп саналат; жана сейрек күч алар ийгиликке менен сыйланышат эмес, жеген. Принс Dzhulemerkskogo чөйрөдө жашаган уруулардын кээ бир, Жер башчы Dzhezirehskogo башка, тоолордо кээ бир, кол Диярбакыр, Башкалар Принс Amadiyskogo аймагында болуп саналат. акыркы бардык урууларынын ичинен аристократия көпчүлүгү кирет, Шейхан катары белгилүү; уруусунан Шейх, Алар дүйнө деп атаган, т. болуп саналат. төрө, Бул езид жогорку руханий лидери болуп саналат жана Шейх р.Бирая мүрзөсүнө кароолчусу. айыл башчылары, Бул уруунун ээлеген, ошол эле үй-бүлөнүн баары келип, ар кандай пикир келишпестиктер пайда болгон учурларда бири-бирин алсыз чакырык мүмкүн. Бирок, баарынан күчтүү жана бардык элдердин ачты - деп, ким Мосул жана дарыясынын Habur ортосундагы тоосуна Синджар жашаган; Бул эки шахтардын ортосунда бөлүнөт, бир чыгыш бөлүгүндө бийлеп жатат, жана башка түштүк. Гора Sindžar, ар кандай мол жемиштер, Мындан бир нече, жана уруу, жашаган, аны, жыйынтыктары алты киши мергенди койду болот, атчан саноо эмес,, найза менен куралданган. Year жок болуу өтө кыйын,, кандайдыр бир ири кербени бул урууну талап-тоноп алган жок. Кыргыз куудул Кумондор аялдар бул тоо Багдад жана Мосул, шахзаада каршы бир нече согуш чыга алат; Мындай учурларда, эки тараптан көп кан кийин, баары акыр-аягы, накталай акчага жашап жатат. Бул езид жерде түздөн-түз коркунуч анын каардуулугу; Алар куралдуу каракчылык менен алектенген кийин, алардын колуна түшүп, талап-тоноочулукка эле чектелбейт, Алар баары бир Бардык сурамжылоолор өлтүрүп; Алардын арасында болсо, казына кармоочулар болуп саналат, Мухаммед пайгамбардын урпактары, же мусулман мугалимдери, Алар, өзгөчө, ырайымсыз мамиле жана өзгөчө канааттануу менен өлтүрүп,, болжолдоо, ал көп сооп.
Султан эзидилерге өз чөйрөсүндө чыдайт, Себеби, Mohammedan окумуштуулардын ою боюнча, Бардык ишенимдүү экенин түшүнүшүбүз керек, негизги баалуулуктарынын да ырастаган, ким: Кудайга жана Мухаммед, бирок эч кандай кудай жок - Ал пайгамбар, Ал ислам укугунун калган жоболордун бардык талаптарына жооп берген жок болсо да,.
Башка жагынан, Kurdish төрөлөрү өзүнүн жеке кызыкчылыгы үчүн езид азап: Алар да, алардын мал-мүлкүн, балким, бул элдин дагы уруулар менен тартууга аракет, Анткени язиди далилденген эрдик менен айырмаланат, Алар жакшы эр жүрөк, басуу сыяктуу, жана ат, жана айылдарда түнү ар бир эр жүрөктүк менен ишкана, уурулук кылгандыгы үчүн абдан ылайыктуу; Бул акимдер улуу мүдөөсүн ишке ашыруу үчүн колдонушу эмне үчүн экөө тең чыгып Mohammedan урууларын чөйрөдө жумшартайын болуп саналат, жана башка төрөлөрү менен мамиле, алар менен согушуп. Мындан тышкары, Mohammedans бекем ишенишет, ар бир, сектанттары колунан каза тапкан, шейит өлгөнү: Түрктөр үстүнөн өлүм жазасын ишке ашыруу үчүн Принс Amadiysky өзүнө езид өкүмдү турат. Кыргыз куудул Кумондор аялдар түрктөр тууралуу бир пикир жок, жөнүндө жана бул жагынан алганда, алардын ортосундагы өз ара бар: Турк езид өлтүрсө, анда, Ал иш-аракеттерди жасаса, Кудайга жаккан, жана түрк Yezidi өлтүрсө, анда, ал ишти кылат, улуу шейх көз алдында абдан татыктуу, т. болуп саналат. шайтан. Prince кызматы бир нече жыл өткөндөн кийин, amadiysky айып өз каалоосу менен бошотулду, шайтандын ырайым табуу үчүн мүмкүнчүлүк катары анын укук мураскерин берүү; жана кайсы айып, Бул жоопкерчилик менен бүктөлгөн, болгон эмес, Кыргыз куудул Кумондор аялдар ар дайым урмат-сый менен, аны менен саламдашып, колун өөп, Түрк каны аркылуу ыйыкталган. Тескерисинче, Перстер жана бардык Mohammedans, Алинин сектасына кирген, Кыргыз куудул Кумондор аялдар, алардын мал-жылы жол жок,; Андан тышкары, Алар тирүү бул cultists чыгып кетүүгө тыюу салынат.
Езидистер менен болгон согуш учурунда түрктөргө аялдарын жана балдарын кулчулукка алууга же аларды өз кызыкчылыгы үчүн таштап кетүүгө уруксат берилген, же аларды сатууга,; Кыргыз куудул Кумондор аялдар, Түрктөр менен бир эле токтом менен эмес,, өлтүрүү баарын. Эгер турк Yezidi болгум келет, аны жетиштүү, ишенимдин ордуна ар бир кесиптин, шайтандын каргышка, Андан түрк салт намаз үйрөнүү: eaidami төрөлгөндөн кийин, сегизинчи күнү сүннөткө жүзөгө ашкан.
Езидистердин бардыгы күртчө сүйлөйт; Алардын көбү билген түрк же Arabic, көп учурда адамдар менен баарлашууга болот, анткени, бул тилдерде сүйлөй, ошондой эле, анткени, Алар, котормочулардын жардамы жок эле, алардын бизнесин жүргүзүү үчүн дагы пайдалуу жана ишенимдүү издөө.
