ავარიამ გადაჭრა ჩემი დაბნეულობა. ბებია, ჩამოკიდებული თეთრეული სხვენში, იპოვა ძველი კალათა, ჩიფსებით სავსე, სირცხვილი და წიგნები. მთელმა სახლმა იცოდა ჩემი წაკითხვის სურვილი. ჩემო ზეინკალი, სანამ მე, ჩემს ბლოკნოტთან იჯდა, ღრღნიდა კალამს და ფიქრობდა სოფლის ქადაგების გამოცდილებაზე, ტრიუმფალურად მიათრია კალათი ჩემს ოთახში, სიხარულით წამოიძახა: ”წიგნები! წიგნები!"-" წიგნები!”- აღტაცებულმა გავიმეორე და კალათისკენ გავვარდი. Ნამდვილად, წიგნების მთელი გროვა დავინახე მწვანე და ლურჯ მუწუკში. ეს იყო ძველი კალენდრების კრებული. ამ აღმოჩენამ გამახარა ჩემი აღტაცება, მაგრამ ყველა მიხარია მოულოდნელი აღმოჩენის გამო, ისინი ჯერ კიდევ წიგნები იყვნენ, და გამრეცხავი ქალის გულმოდგინება გულუხვად დავაჯილდოვე ნახევარი ვერცხლით. Მარტო დარჩენა, დავიწყე ჩემი კალენდრების დათვალიერება, და მალე ჩემი ყურადღება დიდად მიიპყრეს მათ. მათ წლების უწყვეტი ჯაჭვი შექმნეს 1744 до 1799, ტ. არის. ზუსტად 55 წლის. ლურჯი ფურცლები, კალენდრებში ნაქსოვი, ყველა ძველი ხელწერით იყო დაფარული. ამ ხაზებს ერთი შეხედვით ათვალიერებს, გაოცებული ვნახე, რომ ისინი არა მხოლოდ ამინდისა და სახლის მოვლის შესახებ აკეთებდნენ ჩანაწერებს, არამედ მოკლე ისტორიული სიახლეები სოფელ გორიუხინას შესახებ. მაშინვე ავიღე ანალიზი ამ ძვირფასი შენიშვნებისა და მალევე ვიპოვნე, რომ მათ წარმოადგინეს ჩემი სამშობლოს სრული ისტორია თითქმის საუკუნის განმავლობაში მკაცრი ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით. გარდა ამისა, მათ დადეს ეკონომიკური ამოწურვადი მიწოდება, სტატისტიკური, მეტეოროლოგიური და სხვა სამეცნიერო დაკვირვებები. მას შემდეგ, ამ ნოტების შესწავლამ მხოლოდ მე დამიპყრო, რადგან მე ვნახე შესაძლებლობა მათგან ჰარმონიული ნარატივი ამომეღო, ცნობისმოყვარე და სასწავლო. ამ ძვირფასი ძეგლების გაცნობა, დავიწყე სოფელ გორიუხინის ისტორიის ახალი წყაროების ძებნა. და მალე ამის სიმრავლემ გამაკვირვა. წინასწარი შესწავლისთვის სრული ექვსი თვის დათმობა, ბოლოს დავიწყე დიდი ხნის სასურველი საქმე და ღმერთის დახმარებით გავაკეთე ეს ნოემბერი 3 1827 წლის დღე.
ახლა, როგორც ზოგიერთ ისტორიკოსს მოსწონს მე *, რომელი სახელი არ მახსოვს, დასრულდა თქვენი რთული საქმე, კალამი დავდე და სამწუხაროდ ჩემს ბაღში მივდივარ მოსაფიქრებლად, რა ჩავიდინე. მეც მეჩვენება, რა, გორიუხინის ისტორიის წერა, სამყარო აღარ მჭირდება, რომ ჩემი მოვალეობა შესრულებულია და ჩემი ძილის დროა!
* * *
აქ მოცემულია წყაროების ჩამონათვალი, რაც გორიუხინის ისტორიის შედგენაში მემსახურა:
1. ძველი კალენდრების კოლექცია. 54 ნაწილები. Პირველი 20 ძველი ხელნაწერით დაფარული ნაწილები სათაურებით. ეს ქრონიკა ჩემმა დიდმა ბაბუამ ანდრეი სტეპანოვიჩ ბელკინმა შექმნა. იგი გამოირჩევა სილა სიწმინდით და მოკლედ., მაგალითად: 4 მაისი. თოვლი. ტრიშკა ცემის უხეშობისთვის. 6 - დაეცა ყავისფერი ძროხა. სენკა სიმთვრალისთვის ცოტა. 8 - სუფთა ამინდი. 9 - წვიმა და თოვლი. ტრიშკამ ამინდის შესაბამისად იკბინა. 11 - სუფთა ამინდი. ახალი თოვლის. დაჭერილი 3 зайцев, და ასე შემდეგ, ყოველგვარი ფიქრის გარეშე ... სხვები 35 ნაწილები დაწერილია სხვადასხვა ხელნაწერით, უმეტესწილად ე.წ. მეწარმემ სათაურით და მის გარეშე, ზოგადად ნაყოფიერი, შეუსაბამოდ და მართლწერას პატივისცემის გარეშე. ზოგან ქალის ხელი ჩანს. ამ განყოფილებაში შედის ბაბუაჩემის, ივან ანდრეევიჩ ბელკინის და ბებიას ნოტები, და მისი ცოლი, ევპრაქსიი ალექსეევნა, ასევე კლერბი გარბოვიცკის ნოტები.
2. გორიუხინსკი სექსტონის ქრონიკა. ეს საინტერესო ხელნაწერი ჩემს მღვდელთან ვიპოვნე, დაქორწინდა მემატიანის ქალიშვილზე. პირველი ფურცლები ამოიღეს და გამოიყენეს მღვდლის შვილებმა ეგრეთ წოდებულ გველებზე. ერთი მათგანი ჩემს ეზოს შუა დაეცა. მე ის ავიღე და მინდოდა ბავშვებისთვის დაბრუნება, როგორც აღნიშნა, რომ დაწერილი იყო. პირველი ხაზებიდან დავინახე, რომ გველი ანალებიდან იყო შედგენილი, საბედნიეროდ, დანარჩენის გადარჩენა მოვახერხე. ეს ქრონიკა, ჩემ მიერ ნაყიდი შვრიის მეოთხედი, გამოირჩევა ღრმა აზროვნებით და არაჩვეულებრივი მჭევრმეტყველებით.
3. მშვენიერი ლეგენდები. - არცერთ სიახლეს არ ვგულშემატკივრობდი. მაგრამ განსაკუთრებით აგრაფენა ტრიფონოვას გამო, ავდეის უფროსის დედა, ყოფილი, ისინი ამბობენ, კლერბი გარბოვიცკის ბედია.
4. რევიჟის ზღაპრები, წინა ხელმძღვანელების შენიშვნებით (ანგარიშების და ხარჯების წიგნები) გლეხთა ზნეობისა და მდგომარეობის შესახებ.
* * *
ქვეყანა, დაერქვა მისი დედაქალაქის გორიუხინი, იღებს უფრო მეტი ვიდრე 240 მეათედი. მოსახლეობის რაოდენობა ვრცელდება 63 შხაპი. ჩრდილოეთიდან ესაზღვრება სოფლები დერიუხოვი და პერკუხოვი, რომელთა მოსახლეობა ღარიბია, გამხდარი და მოკლე, და ამაყი მეპატრონეები ერთგულნი არიან კურდღელზე ნადირობის საომარ მოქმედებებს. სამხრეთით, მდინარე სივკა მას ჰყოფს კარაჩევის თავისუფალი ფერმერების საკუთრებისგან - მოუსვენარი მეზობლები, ცნობილია ძალადობრივი ზნეობით. დასავლეთით, ზახარიას მინდვრები მას ერთვის, წარმატებული იყო ბრძენი და განათლებული მიწათმფლობელების მმართველობით. აღმოსავლეთით იგი ველურ ბუნებასთან ერთვის, დაუსახლებელი ადგილები, გაუვალ ჭაობამდე, სად იზრდება ერთი მოცვი, სადაც მხოლოდ ბაყაყების ერთფეროვანი ქროლვა ისმის და სადაც ცრუმორწმუნე ტრადიცია გარკვეულ დემონად ცხოვრობს.
NB. ამ ჭაობს ბესოვსკი ჰქვია. უთხარი, თითქოს ერთი ნახევრად ჭკუა მწყემსი ამ ღარიბი ღორის გროვას იცავდა ამ განმარტოებული ადგილიდან. იგი დაორსულდა და დამაკმაყოფილებლად ვერ ახსნა ეს შემთხვევა.. ხალხის ხმამ დაადანაშაულა ჭაობის დემონი; მაგრამ ეს ზღაპარი ისტორიკოსის ყურადღების ღირსი არ არის, და ნიბურის * შემდეგ მიუტევებელი იქნება ამის დაჯერება.
* * *
უძველესი დროიდან გორიუხინო ცნობილი იყო თავისი ნაყოფიერებით და კეთილშობილური კლიმატით.. ჭვავის, შვრიის, მის ცხიმიან მინდვრებზე ქერი და წიწიბურა დაიბადება. არყის კორომი და ნაძვის ტყე აწვდის მოსახლეობას ხეებსა და მკვდარ ხეს საცხოვრებელი სახლების მშენებლობისა და გათბობისთვის. თხილის დეფიციტი არ არის, მოცვი, ლინგონბერი და მოცვი. სოკო არაჩვეულებრივი რაოდენობით იზრდება; არაჟანში შემწვარი სასიამოვნოა, თუმცა უსარგებლო საკვები. აუზით ივსება კობრი, ხოლო მდინარე სივკაში არის პიკები და ბურბოტები.
* * *
გორიუხინის მკვიდრნი, უმეტესწილად, შუა სიმაღლე, აშენება ძლიერი და მამაცი, თვალები ნაცრისფერი აქვთ, ქერა ან წითელი თმა. ქალები განსხვავდებიან ცხვირით, ოდნავ მაღლა აწეული, ამობურცული ლოყები და სისულელე. NB Baba არის ძლიერი, ეს გამოთქმა ხშირად გვხვდება რევიზის ზღაპრების ხელმძღვანელის ნოტებში. კაცები კეთილი, ბეჯითი (განსაკუთრებით მათ სახნავ-სათეს მიწაზე), მამაცი, მებრძოლი: ბევრი მათგანი დათვზე მარტო დადის და ცნობილია ამ რეგიონში თავისი პირველი მებრძოლებით; ზოგადად ყველა მიდრეკილია სენსუალური სიამოვნების სიმთვრალისკენ. ქალები, უფრო მეტი ვიდრე საშინაო სამუშაოები, თავიანთ სამუშაოს უმეტეს ნაწილს მამაკაცებს უზიარებენ.; და მათ სიმამაცით არ დაემორჩილებიან, იშვიათ მათგანს ეშინია თავკაცის. ისინი წარმოადგენენ ძლიერ საზოგადოებრივ დაცვას, ფხიზლად ხვდება ბატონის ეზოში, და ეწოდება ლანჩრები (სლოვენური სიტყვიდან შუბისგან). შუბის მთავარ მოვალეობას წარმოადგენს თუჯის დაფაზე რაც შეიძლება ხშირად მოხვედრა ქვით და ამით შეაშინოს მავნე განზრახვა. ისინი ისეთივე უწმინდურები არიან, რა ლამაზია, გაბედული მკვლელობის მცდელობებზე მკაცრად და ექსპრესიულად პასუხობენ.
გორიუხინის მკვიდრნი დიდი ხანია აწარმოებენ უხვად ვაჭრობას ქერქით, კალათები და ფეხსაცმლის ფეხსაცმელი. ამას ხელს უწყობს მდინარე სივკა, რომლის მეშვეობითაც გაზაფხულზე ისინი კანოებით გადადიან, ძველი სკანდინავიელების მსგავსად, და დანარჩენი წლის განმავლობაში wade, წინასწარ გახვეული შარვალი მუხლებამდე.
გორიუხინსკის ენა გადაწყვეტილია, რომ ის არის სლავური, მაგრამ ისევე განსხვავდება მისგან, როგორც რუსული. იგი სავსეა ჭრილობებითა და შემცირებით, ზოგიერთი ასო მთლიანად განადგურებულია ან შეიცვალა სხვით. ამასთან, დიდი რუსისთვის მარტივია გორიუხინის გაგება, და პირიქით.
მამაკაცები ჩვეულებრივ დაქორწინდნენ 13 წლის ასაკში, გოგონები 20 წლის ასაკში. ცოლები ქმრებს სცემდნენ ოთხი ან ხუთი წლის განმავლობაში. რის შემდეგაც ქმრებმა უკვე დაიწყეს ცოლების ცემა; ასე რომ, ორივე სქესს ჰქონდა თავისი ძალაუფლების დრო, და წონასწორობა შეინარჩუნა.
დაკრძალვის ცერემონია შემდეგნაირად შედგა. გარდაცვალების დღესვე გარდაცვლილი სასაფლაოზე გადაიყვანეს, ისე, რომ ქოხში გარდაცვლილებმა ზედმეტი ზედმეტი ადგილი არ დაიკავონ. აქედან ეს მოხდა, რომ ნათესავების აღუწერელი სიხარულის გამო, მკვდარმა ზუსტად იმ წუთში ჩაიხითხითა ან გაიღო, როგორ მიიტანეს იგი კუბოში გარეუბნის გარეთ. ცოლები დასტიროდნენ ქმრებს, ყმუილი და ნათქვამი: ”სინათლე არის ჩემი გაბედული პატარა თავი! ვის მიმატოვე? რამით დაგიმახსოვრე?»სასაფლაოდან დაბრუნებისას პანაშვიდი დაიწყო გარდაცვლილის საპატივცემულოდ, ნათესავები და მეგობრები ორი მთვრალი იყვნენ, სამი დღე ან თუნდაც მთელი კვირა, დამოკიდებულია მისი მეხსიერების მონდომებასა და მიჯაჭვულობაზე. ეს უძველესი რიტუალები დღემდე შემორჩა.
გორიუხინების ტანსაცმელი პერანგისგან შედგებოდა, ნახმარი გამაშები, რა არის მათი სლავური წარმოშობის ნიშანი. ზამთარში მათ ცხვრის ტყავის ქურთუკი ეცვათ, მაგრამ უფრო სილამაზისთვის, ვიდრე რეალური საჭიროების გამო, რადგან ისინი ჩვეულებრივ ცხვრის ტყავის ქურთუკს ერთ მხარზე ყრიდნენ და მცირედი ძალისხმევით ისროდნენ, მოძრაობას მოითხოვს.
მეცნიერება, ხელოვნება და პოეზია გორიუხინში საკმაოდ აყვავებულ მდგომარეობაში იყო უძველესი დროიდან. მღვდლისა და საეკლესიო მოხელეების ზემოთ და ზემოთ, მასში ყოველთვის იყვნენ წიგნიერი ადამიანები. ქრონიკებში ნახსენებია ზემსკი ტერენტი, ცხოვრობდა გარშემო 1767 წელი, ვისაც წერა შეეძლო არა მხოლოდ უფლებით, არამედ მარცხენა ხელით. ეს არაჩვეულებრივი ადამიანი ცნობილი გახდა სამეზობლოში ყველანაირი ასოების შედგენილობით, პეტიციები, განსაკუთრებული პასპორტები და ა.შ.. პ. არაერთხელ განიცდიდა თავის ხელოვნებას, სასარგებლო და მონაწილეობა სხვადასხვა მშვენიერ შემთხვევებში, ის გარდაიცვალა სიბერეში, იმავდროულად, როცა მიჩვეული ვიყავი წერა ჩემი მარჯვენა ფეხით, რადგან ორივე ხელის ხელწერა უკვე ძალიან კარგად იყო ცნობილი. ის თამაშობს, როგორც მკითხველი დაინახავს ქვემოთ, მნიშვნელოვანი როლი გორიუხინის ისტორიაში.
მუსიკა ყოველთვის იყო განათლებული გორიუხინების საყვარელი ხელოვნება; ბალალაიკა და ვოლინკა, აღაფრთოვანებს მგრძნობიარე გულებს, კვლავ განაწილდნენ თავიანთ სახლებში, განსაკუთრებით უძველეს საზოგადოებრივ შენობაში, ნაძვის ხის და ორთავიანი არწივის გამოსახულებით გაფორმებული.
სად შეიძლება წაიკითხო ,,სოფელ გორიუხინას ისტორია”